A Ordem Do Progresso

científica da realidade, cujo conhecimento viabilizaria o estabelecimento de leis universais para o progresso da sociedade e dos indivíduos. Comte acreditava ser possível observar a vida social por meio de um modelo científico, interpretando a história da humanidade, e a partir dessa análise, criar um processo permanente de melhoria e evolução. Para Comte, a ordem era a base do progresso social, apesar de visualizar somente o caos e a anarquia, por isso ele abominava tanto…

disciplinarização burocrática da escola a possibilidade do progresso, da ordem e do conhecimento humano. b. Afirmou que a aquisição de certos conteúdos na escola é capaz de produzir determinados tipos sociais de indivíduos e percebeu na homogeneização e na disciplinarização burocrática da escola a possibilidade do progresso, da ordem e do conhecimento humano. c. Estabeleceu a racionalização como fundamental ao progresso e ao avanço do conhecimento científico.

partir da revolução dupla. verifica-se um crescimento constante de pensamentos relacionados com a natureza da sociedade. Pensando sobre isso havia dois tipos básicos de opinião, uma que acreditava no progresso e outra que não. Até 1789, a formação mais poderosa e adiantada dessa ideologia de progresso tinha sido o clássico liberalismo burguês. Era uma filosofia estreita, que encontrou seus mais puros personagem na Grã-Bretanha e França. Seus idealizadores acreditavam na capacidade da…

em leis que regem os fatos sociais. Dá-se espaço ao positivismo e a instituição da ciência da sociedade. É um período de estimulação á reflexão da sociedade moderna. As ideias de progresso, racionalismo e cientificismo incentivavam toda a sociedade da época á modernidade. Preparava-se o caminho para o amplo progresso científico. O pensamento racional e cientifico parecia válido para explicar, intervir e transformar a natureza, sendo possível, explicar a sociedade vista como um elemento…

Ordem e Desordem Ordem e desordem fazem parte da formação do senso comum e dos processos da razão e, a partir desses conceitos, tratemos de efetuar uma avaliação social e histórica. Vivemos inseridos em certas ordens ou organizações (sociais, políticas, religiosas, econômicas), as quais não dependem de nossa escolha. Pensemos, pode ser que não exista desordem, mas ordens diferentes daquela que costumamos pensar que seja a ordem verdadeira, uma razão imutável, que reina imperativa. Por exemplo:

dominante. Augusto Comte Um dos temas centrais da obra filosófica de Comte é a necessidade de uma reorganização completa da sociedade. Nessa tarefa, ele próprio pretendeu desempenhar o papel de reformador universal "encarregado de instituir a ordem de uma maneira soberana". Mas essa reconstrução da sociedade consistia, para Comte, na regeneração das opiniões (idéias) e dos costumes (ações) dos homens. Tratava-se portanto, de uma reestruturação intelectual das pessoas e não de uma…

desenvolvimento do pensamento positivista no contexto histórico do século XIX. A expansão da Revolução Industrial pela Europa, obtida pelas revoluções burguesas que atingiram todos os paises europeus até 1870, trouxe consigo a destruição da velha ordem feudal e a consolidação da nova sociedade - a capitalista -, estruturada sobre a indústria.Já no final do século, a livre concorrência, que era a regra geral de funcionamento da sociedade capitalista européia, passa por profundas…

mercado. 3. (Unicentro 2011) Seu esquema sociológico era tipicamente positivista, ele acreditava que toda a vida humana tinha atravessado as mesmas fases históricas distintas e que, se a pessoa pudesse compreender esse progresso, poderia prescrever os remédios para os problemas de ordem social. Era um grande defensor da moderna sociedade capitalista. Essa descrição está relacionada com o perfil de a) Karl Marx. b) Max Weber. c) Auguste Comte. d) Émile Durkheim. e) Herbert…

sociologia como ciência da sociedade, ao contrário das ciências naturais, não pode ser neutra porque tanto o sujeito quanto o objeto são sociais e estão envolvidos reciprocamente. d) o processo de evolução social ocorre por meio da unidade entre ordem e progresso, o que necessariamente levaria a uma sociedade comunista. 2. A filosofia da História – o primeiro tema da filosofia de Augusto Comte – foi sistematizada pelo próprio Comte na célebre “Lei dos Três Estados” e tinha o objetivo de…

científico quanto à Estática Social e à Dinâmica social, que é sua associação a ordem e progresso. A ordem está relacionada à estática, que consiste numa justa harmonia entre diversas condições de existência da sociedade. O progresso liga-se, por sua vez, à dinâmica que deve reduzir-se à simples noção do desenvolvimento fundamental. Logo, pode-se concluir que a dinâmica subordina-se à estática social, pois o progresso provém da ordem e aperfeiçoa os elementos permanentes de qualquer…