A Individualidade é A Marca Suprema Da Natureza Humana E

também o portador de direitos inalienáveis. Nessa perspectiva, a política moderna adquiriu um novo fundamento no final do século XVIII: o absoluto não era mais um deus ou um rei, mas o indivíduo, com seus direitos fundamentais intrínsecos à natureza humana. O itinerário histórico dos direitos humanos encontrou muitos obstáculos desde os seus primeiros anos, logo após as duas mais importantes revoluções burguesas. A contribuição de Hannah Arendt para sua análise foi decisiva, na…

movimento voluntário tem como o seu ponto inicial o pensamento, mas ele próprio não é pensamento. (REALE, 2004 p. 292). Partindo desse princípio, dessa certeza, o filósofo Descartes, acreditava que seria possível chegar a outras verdades sobre a natureza, e sobre o sujeito. Dessa 12 maneira a filosofia deixou de ser a ciência do ser, e passou estudar as bases do conhecimento humano, tornando-se uma filosofia gnosiológica. Assim, o sujeito passa a ser o centro dos estudos. …

o desastre por excelência é a véspera ininterrupta, este nada sem fim. Durante horas e horas eu passeava à noite nas ruas vazias ou, às vezes, naquelas que eram assombradas pelas solitárias profissionais, companheiras ideais nestes instantes de suprema angústia. A insônia é uma lucidez vertiginosa que pode converter o paraíso numa câmara de tortura. Tudo é preferível a este velar permanente, a este erro criminoso do esquecimento. É durante estas noites infernais que compreendi a…

o Tipológico de Jung Daryl Sharp O ESPECTRO DA CONSCIÊNCIA Ken Wilber O A T O DA VONTADE Roberto Assagioli PSICOSSÍNTESE Roberto Assagioli COGNIÇÃO E APRENDIZAGEM HUMANA Richard E. Mayer COMPLEXO, ARQUÉTIPO, SÍMBOLO Jolande Jacobi ESTRATÉGIAS DO PENSAMENTO Larry E. Wood FREUD E A A L M A HUMANA Bruno Bettelheim DICIONÁRIO TÉCNICO DE PSICOLOGIA Álvaro Cabral e E. Nick F R E U D E SEUS D I S C Í P U L O S Paul Roazen HISTÓRIA DA PSICOLOGIA…

entrar no Éden pela porta por onde saímos. O governador do Éden é o senhor Jehová. O senhor Jehová mora no Éden. O senhor Jehová mora no mundo Etérico, porque o mundo Etérico é o Éden. O mundo Etérico é o Paraíso. O éter é o quinto elemento da natureza. A cor azul que vemos nas longínquas montanhas, é o éter do Éden. Nos futuros tempos o mundo Etérico se fará visível e tangível no ar. Nos futuros tempos os Deuses elementais do fogo e do ar, da água e da terra se farão para nós…

partes de abrangência decrescente: 1) define o Iluminismo como um projeto caracterizado pela vontade de domínio do homem, assim como de redimir-se do temor das coisas. Como tal, o Iluminismo confunde-se com a vontade de poder sobre a resistência da Natureza; 2) o projeto iluminista ganha corpo histórico ao ser indagado na residência específica do século XVIII. Recebe um nome preciso: é o pensamento liberal, que antecede e corresponde à etapa do liberalismo econômico; 3) entra em…

garantias fundamentais, especificamente aqueles inerentes ao direito de ser, pensar, agir de acordo ao ditame da justa razão, conforme suas próprias valorações morais e existenciais, resultando na luta incansável pelo respeito à dignidade da pessoa humana, valor que goza de status de fundamento da República Federativa do Brasil. [1] 1. Introdução O texto de uma Constituição, como letra viva da vontade de um povo, expressão maior do poder constituinte, deve sempre observar as mudanças…

ser considerada cada vez mais um impedimento à constituição do pensamento filosófico. É importante, porém, reconhecer que a tentativa de estabelecer o discurso filosófico como algo próprio, distinto de outros, não deixa de carregar consigo as marcas do que é negado e aparentemente superado. O literário não é superado pela filosofia, mesmo na de Platão ou especialmente na de Platão. Encontramos, ainda na filosofia antiga, mais especificamente na Poética de Aristóteles, uma visão distinta

e a vida quotidiana. O paradoxo da rotina travestida de natureza pode ser notado em todas as manifestações da indústria cultural, e em muitas ele é tangível. Um músico de jazz que tenha de tocar uma peça de música séria, por exemplo o mais simples minueto de Beethoven, é levado involuntariamente a sincopá-lo, e é com um sorriso soberano que ele, por fim, aceita 6 THEODOR W. ADORNO & MAX HORKHEIMER seguir o compasso. É essa natureza, complicada pelas exigências sempre presentes…

desenvolvimento dos saberes político e social no período moderno. Toma-se por base as experiências do jusnaturalismo e do positivismo comteano, a partir das quais se pode verificar uma relação de dependência metodológica que permeia a gênese das ciências humanas na Modernidade. Palavras-chave: Modernidade; jusnaturalismo; positivismo sociológico. ABSTRACT This article aims to demonstrate, from an epistemological point of view, how the knowledge resulted from natural sciences…