A Importancia E A Trajetoria Dos Tres Grupos Etnicos Formadores Da Cultura Brasileira

Associação Diocesana de Ensino e Cultura de Caruaru Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Caruaru Ensino de Língua Portuguesa no Nordeste: Identidade Cultural do Aluno x Regras Normativas Vanaldo de Lima Brito Caruaru – PE Jan/2010 1 Vanaldo de Lima Brito Ensino de Língua Portuguesa no Nordeste: Identidade Cultural do Aluno x Regras Normativas Monografia apresentada ao Curso de Pós-graduação, como requisito à obtenção do título de especialização

afetividade no ambiente escolar são aspectos que precisam ser considerados quando analisamos desigualdades no desempenho escolar entre crianças brancas e negras. É também na escola que a criança aprende atitudes, maneiras de se relacionar com o seu e outros grupos raciais. Atitudes essas que são sustentadas pela família e pela sociedade em geral. Atitudes preconceituosas são transmitidas através de palavras, gestos, etc (como outros valores sociais) e durante seu percurso de…

independente da distância. Ao meu irmão, Enio pelo incentivo e força para que eu conseguisse chegar até o fim deste trabalho. A meu noivo, Nuno, pela paciência, amor, compreensão das minhas ausências e por me dar todo o apoio necessário nessa minha trajetória. A minha amiga Rosane Bronzo por compartilhar momentos de aprendizagem e de reflexão e pela amizade, companheirismo e ajuda nas horas mais difíceis. A minha prima, Nara por me acompanhar às escolas nos momentos das…

direitos territoriais das comunidades quilombolas como essenciais para a manutenção da identidade étnica desse povo, bem como dos impasses para a efetivação desses direitos. Inicialmente, realizou-se um estudo da identidade étnica, ressaltando a sua importância para a construção do conceito de comunidade quilombola. Em seguida, explicou-se o motivo para a territorialidade representar um dos fatores de grande relevância para a formação identitária desse povo. Foi abordado, ainda, o…

qualitativamente os programas de educação destinados a atender a Educação de Jovens e Adultos (EJA) nas escolas que adotaram esse modelo de Educação Popular, nos municípios de Dourados e Mundo Novo. Para um diagnóstico mais preciso o projeto se divide em três etapas: 1) análise das práticas pedagógicas e sua adequação à tendência que a norteia; 2) análise e avaliação dos benefícios trazidos aos educandos, atendimento aos seus interesses e necessidades e principais dificuldades…

e malandra (*) Fonte: http://www.anpocs.org.br/portal/publicacoes/rbcs_00_29/rbcs29_03 Lilia Katri Moritz Schwarcz Entre uma história da cultura e uma antropologia cultural Muito se tem falado sobre as relações de fronteira que se estabelecem entre disciplinas como a história e a antropologia. Entre o namoro com a diacronia por um lado e o apego à cultura por outro, a história se faz mais antropológica e cultural, e a antropologia encontra a história e dialoga com o contexto; com…

militantes do Movimento Social Negro de Alagoas que gentilmente me concederam as entrevistas e responderam aos questionários, sem os quais este trabalho seria inviabilizado. Um agradecimento à Associação dos Grupos Culturais de União dos Palmares (AGRUCENUP), ao Centro de Cultura e Estudos Étnicos – Mocambo Anajô e às demais entidades de Maceió. Aos meus irmãos-amigos Rita Martins, Roseane Martins, Robson Martins e Laene Martins. Pessoas que amo muito e que têm parte direta e…

Andrade a tarefa de implantar o Serviço do Patrimônio. Posteriormente, em 30 de novembro de 1937, foi promulgado o Decreto-Lei nº 25, que organiza a “proteção do patrimônio histórico e artístico nacional”. O Iphan está hoje vinculado ao Ministério da Cultura. Rodrigo Melo Franco de Andrade contou com a colaboração de outros brasileiros ilustres como Oswald de Andrade, Manuel Bandeira, Afonso Arinos, Lúcio Costa e Carlos Drummond de Andrade. Técnicos foram preparados e tombamentos,…

humanista e universal dos direitos humanos. Em outras palavras, a denúncia ao viés ocidental dos direitos humanos tem sido a reação mais comum de quem avalia que esses direitos precisam ser ressignificados de acordo com critérios de cada sociedade e/ ou grupo social. Assim, embora constituída de várias abordagens teóricas distintas,2 a crítica a esse viés ocidental dos direitos humanos aponta para o desafio de equacionar, na prática, os dilemas entre o global e o local, entre a igualdade…

dos antropólogos. Se as “referências culturais” são o que se considera “cultura”, elas sempre foram o objeto de registro mais caro dos folcloristas e antropólogos. Contudo, uma diferença há e não é de objeto, mas sim epistemológica. Importa refletir sobre a responsabilidade social dos antropólogos inventariantes que, ao participarem do processo de inventário e/ou registro de um bem cultural, realizam laudos culturais sobre grupos específicos. Analogias com as práticas de antropólogos…