A Igreja Militante

nós sofremos, as cicatrizes visíveis e invisíveis que ficaram nesses anos podem ser suportadas e superadas porque hoje temos uma democracia sólida e podemos contar nossa história”, disse Dilma Rousseff, ao citar a filósofa alemã Hannah Arendt. Os militantes repressores utilizavam vários métodos de tortura, como cadeia do dragão, pau-de-arara, afogamentos, geladeira, soro da verdade, espancamentos, abusos sexuais e torturas psicológicas, que eram tão cruéis, levando à morte dos torturados…

CEBs e o desafio da formação. O encontro Intereclesial das CEBs, aconteceu nos dias 07 a 11 de janeiro em Juazeiro do Norte / Ceará. O curso é coordenado pelo PE. José Oscar Beozzo graduado em Teologia, pela Pontificia Università Gregoriana. ” A Igreja é o povo “ - educação popular baseada no pensamento de Paulo Freire - arte SUSTENTAÇÃO - trabalho voluntário - ecumenismo

..............................................8 REFERÊNCIAS............................................................................................................9 INTRODUÇÃO O serviço social originário das ações sociais da igreja católica tentava recuperar sua influência perdida tenta conquistar a simpatia dos trabalhadores, com atendimento e alivio ás situações pontuais penúrias e sofrimento, realizados voluntariamente. A questão social antes de ser econômica…

Belo Horizonte, onde vivia Cláudio Galeno Linhares. Entre os militantes aparece Dilma Vana Rousseff Linhares, descrita como “esposa de Cláudio Galeno de Magalhães Linhares (‘Lobato’). É estudante da Faculdade de Ciências Econômicas e seus antecedentes estão sendo levantados”. Dilma e a máquina repressiva da ditadura começavam a se conhecer. Durante os cinco anos em que essa máquina funcionou com maior intensidade, de 1967 a 1972, a militante Dilma Vana Rousseff (ou Estela, ou Wanda, ou…

predominava era o Partido Comunista Brasileiro, que era um partido ilegal, mas influenciaram, com suas ideias, a luta política e social, e as diretrizes do governo federal. Suas propostas influenciavam diversos setores sociais, até mesmo os que não eram militantes do partido. Procuravam realizar uma revolução burguesa no país. Acreditavam que a sociedade brasileira apresentava características ainda dos setores feudais, no campo dificultando o desenvolvimento das forças produtivas…

e sociais, neste período, temos Descartes e sua “Dúvida metódica” que visa confrontar teorias com a realidade, através da observação e experimentação; é o surgimento dos pensadores racionalistas que romperam as amarras do conhecimento submetido à Igreja. A sociedade passa então, a ser vista como um grupo e como tal, recebem o olhar dos iluministas, que atacavam os alicerces da sociedade feudal, os privilégios das classes dominantes e suas restrições econômicas e políticas. O…

expressões anarquistas no Brasil foram o Centro de Estudos Professor José Oiticica, no Rio de Janeiro, o Centro de Cultura Social de São Paulo e o Jornal O Protesto no Rio Grande do Sul. Todos foram fechados no final da década de 1960, mas seus militantes continuaram se encontrando clandestinamente, publicando livros e se correspondendo com libertários de outros países. na década de 1970 surge na Bahia o jornal O Inimigo do Rei, impulsionando a formação de novos grupos anarquistas,…

expressões anarquistas no Brasil foram o Centro de Estudos Professor José Oiticica, no Rio de Janeiro, o Centro de Cultura Social de São Paulo e o Jornal O Protesto no Rio Grande do Sul. Todos foram fechados no final da década de 1960, mas seus militantes continuaram se encontrando clandestinamente, publicando livros e se correspondendo com libertários de outros países. Na década de 1970 surge na Bahia o jornal O Inimigo do Rei, impulsionando a formação de novos grupos anarquistas,…

ECLESIOLOGIA 01 Igreja – Origem e finalidade A Igreja é um mistério: é ao mesmo tempo divina e humana, visível e invisível, terrena e celestial, temporal e eterna. Não se pode reduzi-la a uma empresa ou ONG internacional de serviços religiosos e assistenciais. É santa e imaculada, apesar das misérias dos homens que a compõem na terra. João Paulo II: “A Igreja é Mãe, e uma mãe deve ser amada” (7.XI.82). Etimologicamente, Igreja = grego: “ekklesia”, hebreo:“qahal”. Significa…

Junior "A partir da minha pesquisa, posso dizer que os movimentos sociais estão abandonando o discurso religioso, utópico, marxista-cristão e assumindo aos poucos, o discurso pragmático-capitalista neoliberal. Então, o discurso da maioria dos militantes é praticar uma política pragmática, embora muitas vezes eles nem se deem conta disso", afirma o pesquisador do PPG em Ciências Sociais da Unisinos. Confira a entrevista. Num país como o Brasil, em que 92% dos brasileiros se…