A Ideologia No Sentido Negativo Ou Crítico Tem Um Signifi

simbólico 195 1 A floresta simbólica e o jângal lexical 195 2 Aproximações e exclusões 201 2.1 O simbólico como semiótico 201 2.2 Osímbolo como convencional-arbitrário 205 2.3 O simbólico como signo regido pela ratio difficilis206 2.4 O simbólico como sentido indireto e 'figurado' 207 2.5 O símbolo romântico 214 3 O modo simbólico 219 3.1 Os arquétipos e o Sagrado 219 3.2 Hermenêutica, desconstrução, deriva 223 4 O modo simbólico 'teologal' (e suas reincarnações)228 5 O modo simbólico na…

servidores públicos) são regidas por normas jurídicas. O conjunto de todas essas normas forma o Direito. Para facili-tar seu estudo, vamos dividi-lo em dois grandes grupos: o direito público e o direito privado. Veremos mais tarde qual a utilidade e sentido exato dessa distinção. Por ora, podemos trabalhar com es-tas noções aproximativas (um tanto imprecisas, ainda): a) O direito privado é formado pelo conjunto de normas regen-do as relações dos indivíduos entre si, dentro do…

dos dois sexos não é a das duas eletricidades, de dois pólos. O homem representa a um tempo o positivo e o neutro, a ponto de dizermos "os homens" para designar os seres humanos, tendo-se assimilado ao sentido singular do vocábulo vir o sentido geral da palavra homo. A mulher aparece como o negativo, de modo que toda determinação lhe é imputada como limitação, sem reciprocidade. Agastou-me, por vezes, no curso de conversações abstratas, ouvir os homens dizerem-se: "Você pensa assim…

dois sexos não é a das duas eletricidades, de dois pólos. O homem representa a um tempo o positivo e o neutro, a ponto de dizermos "os homens" para designar os seres humanos, tendo-se assimilado ao sentido singular do vocábulo vir o sentido geral da palavra homo. A mulher aparece como o negativo, de modo que toda determinação lhe é imputada como limitação, sem reciprocidade. Agastou-me, por vezes, no curso de conversações abstratas, ouvir os homens dizerem-se: "Você pensa assim…

de emergência A divisão dos poderes fmanceiros III 117 122 124 126 127 129 131 18 • A LIMITAÇÃO DOPOI>ER.~ O DESTRONAMENTO DA J>?~Í'3;IC~;~~.~ "Poder limitado e ilimitado~ -- . c - ~ - ~- • Paz, liberdade e justiça: os três grandes valores negativos kCentralização e descentralimção Governo da maioria "versns" governo das leis aprovadas pela maioria A confusão moral e a deterioração da linguagem ---.J ~,cccj 133 135 137 138 140 l Procedimentos democráticos e objetivos…

constitucional 6.1. Cláusulas pétreas 7. Modernas tendências TÍTULO II TEORIA DA CONSTITUIÇÃO CAPÍTULO I CONSTITUIÇÃO 1. Conceito 2. Constituição em sentido muito amplo 3. Constituição em sentido material 4. Constituição em sentido substancial 5. Constituição em sentido formal 5.1. Posição hierárquica superior das normas constitucionais em rela- ção às infraconstitucionais 6. Existência, ou não, de Constituição…

algumas civilizações desenvolveram elementos da idéia de intimidade e que a reflexão sobre a intimidade pode remontar à especulação sobre a liberdade decorrente da correlação entre o sentimento de propriedade e a idéia de territorialidade. Neste sentido Miguel afirma que “La concepción de una sociedad cristiana universal transmitida por los Padres de la Iglesia a la Edad Media difería fundamentalmente de la antigua idea de una comunidad universal que había prevalecido en la antigüedad…

identidade (v.), A significa um objeto ou um conceito qualquer. Fichte dizia: "Todo termo C. passou a ser sinônimo de "nâo-de-terminado", isto é, de livre e imprevisível; designa especialmente o que de livre, nesse sentido, se í encontra ou age no mundo natural. Bergson adota esse termo no mesmo sentido: "O papel da contingência é importante na evolução. C, o mais das vezes, são as formas adotadas, ou melhor, inventadas. C, relativamente a obstá-1 culos encontrados em tal lugar e em tal…

da “se gunda navegação” III. As diferenças entre Piatão e Aristóteles Segunda seção / A metafisica e as ciências teoréticas 1. A metafTsica 1. Conceito e características da metafísica - 2. As quatro causas - 3. O ser e os seus significados e o sentido da fórmula “ser enquanto ser” - 4. A tábua aristotélica dos significados do ser e a sua estrutura - 5. Especificações sobre os significados de ser - 6. A questão da substância - 7. A questão da “ousía” em geral: a forma, a matéria,…

O uso de uma linguagem que não discrimine nem marque diferenças entre homens e mulheres é uma preocupação constante de nossa Organização. No entanto, não há um acordo entre os lingüistas sobre a forma correta de fazê-lo no idioma português. Nesse sentido, e com a finalidade de evitar uma sobrecarga gráfica que acarretaria o uso de “o” ou “a” para marcar a existência de ambos sexos, optou-se por utilizar o masculino genêrico clássico, considerando que todas as menções em tal gênero…