A História Da Igreja Católica No Maranhão

dados da região Nordeste do Brasil - População: 53.078.137 (Censo IBGE 2010) · Estados: Alagoas, Bahia, Ceará, Maranhão, Paraíba, Piauí, Pernambuco, Rio Grande do Norte e Sergipe. · Vegetação: Mata Atlântica (em pequenas áreas da região próxima ao litoral); Cerrado (oeste da Bahia e sul do Maranhão), Caatinga ( no sertão nordestino, interior), Mata dos Cocais (em áreas do Maranhão, Piaui, Rio Grande do Norte e Ceará). · Rios Principais: rio São Francisco, rio Parnaíba, rio…

0 UNIVERSIDADE ESTADUAL DO MARANHÃO CENTRO DE CIÊNCIAS SOCIAS APLICADAS CURSO DE CIÊNCIAS SOCIAIS ANDRÉA MAIA MACIEL RELIGIÃO: silêncio e resistência em contexto quilombola. São Luís 2011 1 ANDRÉA MAIA MACIEL RELIGIÃO: silêncio e resistência em contexto quilombola. Monografia apresentada ao Curso de Ciências Sociais da Universidade Estadual do Maranhão, para obtenção do grau de Bacharelado e Licenciatura em Ciências Sociais. Orientadora: Profª. Msc Marivania Leonor Souza

sempre estiveram desassociados em suas intenções, pelo contrário, completavam-se perante seus súditos e crentes na obediência dos seus deveres, deveres cristãos. Desde a formação de Portugal, seu Rei foi o defensor da fé e responsável, assim como a Igreja, por expandir o Evangelho. Tal fato é afirmado por inúmeros episódios como no “milagre de Ourique”. Uma lenda popular e da historiografia portuguesa da Idade Média relatam que o primeiro rei de Portugal, Afonso Henrique, antes…

Administração Colonial no Brasil Em dezembro de 1530, partiu de Lisboa uma esquadra que mudaria a história das terras conquistadas pelos portugueses na América. Seu comandante era Martim Afonso de Sousa, que, à frente de quatrocentos homens, deu início à ocupação efetiva do território brasileiro. A ocupação: primeiras providências Uma das razões pelas quais o governo de Portugal decidiu colonizar as novas terras, a partir de 1530, foi o fato de que na Europa e no Oriente a situação não era

UNIVERSIDADE ANHANGUERA - UNIDERP Centro de Educação a Distância Curso de Pedagogia Relatório sobre a História da Educação Brasileira História da educação e da pedagogia Prof. º Lindolfo A. Martelli Araras SP 2012 SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO..................................................................................................2 2. SOMOS FEITOS DE TEMPO?......................

A DISTÂNCIA CURSO DE PEDAGOGIA HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO Atividade Prática Supervisionada (ATPS) entregue como requisito para conclusão da disciplina “História da Educação”, sob orientação do professor-tutor a distância Taguatinga D.F. 2013 A história sempre é baseada em tempo e não há história sem tempo. Vivemos através do tempo e sem história não haveria mudança. Segundo o filósofo

baseados em fatos do livro de Paul Gilroy. Na Rota dos Orixás apresenta a grande influência africana na religiosidade brasileira. Renato Barbieri mostra a origem de as raízes da cultura jêje-nagô em terreiros de Salvador, que virou candomblé, e do Maranhão, onde a mesma influência gerou o Tambor de Minas. O atlântico negro tem como objetivo relatar a cultura do povo africano descrevendo em detalhes a riqueza cultural e tendo como foco o vodum, retratando sua origem e de outras…

multiculturalismo é um novo pretexto para voltarmos a dizer algo sobre sincretismo, o que propomos fazer aqui. O jamaicano inglês Stuart Hall (2003), um dos que têm mais escrito sobre multiculturalismo, discute o tema contando um pouco de sua história de vida e discorrendo a respeito das sociedades multuculturalistas em que convive. Segundo Stuart Hall “O multiculturalismo refere-se a estratégias e políticas adotadas para governar ou administrar problemas de diversidade e…

trata de analisar a atuação da Igreja nos países coloniais. Ao meu ver, no que diz respeito ao Brasil, a crítica á atuação dos missionários não pode ser feita de maneira genérica. Cada ordem religiosa teve uma história específica na América Portuguesa. E dentro de cada ordem, houve de tudo, nos vários momentos históricos, d ehomens venais até santos como parecem ter sido os veneráveis Anchieta e Malagrida". (LEONARDI, Victor. Entre Árvores e Esquecimento: História Social no Sertão do…

eram provenientes dos sudaneses e bantos. Os sudaneses eram os iorubas, os gêges, os minas e os fanti; os bantos eram os angolas, os benguelas, os congos e os moçambiques. Os sudaneses foram levados para a Bahia, e os bantos para o Rio de Janeiro, Maranhão, Pernambuco, São Paulo, Minas Gerais, Pará e Amazonas. Os africanos trazidos para o Brasil possuíam uma religião politeísta que logo impregnou-se de cristianismo. A mistura de devoção gerou o sincretismo religioso, quando uma imagem…