A Hierarquização Social Romana

O PAPEL DA ESCOLA NAS SOCIEDADES PERIFÉRICAS: Uma reflexão acerca das (im) possibilidades de transformação social pela educação formal RESUMO O presente trabalho busca discutir as (im) possibilidades da escola, enquanto instituição mor responsável pela educação formal dos sujeitos na sociedade capitalista, de realizar a tão almejada transformação social. Para isso, explicitamos um histórico acerca do pensamento pedagógico ocidental, além de uma revisão de alguns conceitos marxistas,…

Verein fur Sozialpolitik; • 1889- Fez Doutorado em direito, aprendeu italiano e espanhol, inscreveu-se no Tribunal de Berlin; • 1890- Iniciou pesquisa sobre campesinato na Prússia Oriental; • 1891-Defesa da tese: Historia agrária romana e sua significação para o direito público e privado, iniciou carreira de professor universitário • 1892- Entrega relatório da situação dos trabalhadores rurais na Alemanha Oriental; • 1893- Casamento com Marianne…

informações e dados, além de ser um problema essencialmente social do nosso tempo, constitui-se em campo de estudo e pesquisa. (Foskett, 1974). A adaptação dos assuntos contidos e identificados nos documentos aos assuntos estipulados nas tabelas de classificação, nas listas de cabeçalhos e nos tesauros provocam insatisfação por parte do profissional responsável por esta tarefa principalmente quando o assunto pertence às ciências sociais. Aonde está o entrave? Por que a dificuldade? Por…

História do Direito: O direito é uma manifestação social, sendo um instrumento disciplinador das atividades humanas. O direito atua como ma força que contém os impulsos individualistas e egoístas do homem, o que torna sua presença inevitável no grupo social. 2- A origem do Direito: A origem do direito é a própria instituição familiar, considerada o primeiro vínculo natural e fonte de todas as formações sociais posteriores. Sendo a família, uma minúscula…

em Direito e em 1891 a tese de habilitação, ambos com escritos da história do direito e da economia. Depois de completar estudos jurídicos, econômicos e históricos em várias universidades, se distingue precocemente em algumas pesquisas econômico-sociais com a Verein für Sozialpolitik, a associação fundada em 1873 pelos economistas associados à Escola Histórica Alemã em que Weber já tinha aderido em 1888. Em 1893 casou-se com Marianne Schnitger, mais tarde uma feminista e estudiosa, bem…

Quando se impôs a separação entre senhores e súditos, nobres e plebeus, ricos e humildes, o luxo não mais coincidiu com os fenômenos de circulação – distribuição – desentesouramento das riquezas, mas com nova lógica de acumulação, centralização e hierarquização. Este novo momento histórico é o que vê surgir os ricos mobiliários funerários, as Turismo & Sociedade. Curitiba, v. 5, n.1, p. 310-339, abril de 2012. Turismo Gourmand: O luxo e a gastronomia como vetores para o apetite de…

medicina. Foi ali que a medicina iniciou suas bases científicas, graças a Hipócrates, que recebeu a denomi­nação de "O Pai da Medicina". 2. Período da unidade cristã O cristianismo, indiretamente, provocou uma transformação na organização política e social, através da reforma dos indi­víduos e da família. Surgiu, nesta época, um grande espírito de humanidade, e muitos cristãos, levados a procurar uma vida mais santa e caridosa, se reuniam em pequenas comunidades, que se dedicavam à…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS DEPARTAMENTO DE SERVIÇO SOCIAL DISCIPLINA: CIDADE E PODER LOCAL DOCENTE: ARLETE DISCENTE: DÉBORA DAIANE, SUELLEN CORREA e TAINARA PAULA. TEXTO: O QUE É CIDADE? INTRODUÇÃO O livro “O que é cidade” de Raquel Rolnik começa falando de uma estranha sensação que sentimos ao aproximarmos de grandes estruturas construídas nas cidades, como a muralha de Jerusalém e as grandes torres de concretos de São Paulo. E…

SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO; 2. O QUE É CIDADANIA ; 3. A CIDADANIA NA IDADE MÉDIA; 4. A CIDADANIA NA IDADE MODERNA; 5. INCLUSÃO E EXCLUSÃO SOCIAL E DIGITAL; 6. TOLERÃNCIA RELIGIOSA; 7. PLURALIDADE RELIGIOSA; 8. CONCLUSÃO; 9. REFERÊNCIAS. 1. INTRODUÇÃO O presente trabalho surge de uma necessidade acadêmica de se visualizar a cidadania como fenômeno histórico, uma vez que seu estudo, em campo teórico, nem sempre possibilita tal panorama. Partindo deste princípio, buscar-se-á apresentar um

de diferentes culturas, o mito serve como auto-afirmação da identidade do povo para si mesmo, como conjunto simbólico e de práticas sociais que legitimam seu modo de vida. Se observarmos, por exemplo, o mito de Pandora, perceberemos a presença desse conteúdo valorativo transportado pela mitologia, de modo a amalgamar os laços sociais sob ótica das práticas sociais da comunidade tribal. Segundo a tradição mitológica grega, os deuses criaram os homens (apenas o sexo masculino) a partir…