A Globalizaçao O Novo Velho Discurso Da Economia Politica

pressuposto marxista das relações de dominação que ocorrem entre as “classes sociais” (é por meio delas que se desenrola o processo de subordinação e exploração econômica dos Estados menos favorecidos pelas mais favorecidos). iii) para os globalistas, a economia é o elemento explicativo central do funcionamento do sistema internacional, porquanto é nela que se assenta a dominação. iv) para os globalistas, o sistema internacional, no centro do qual ocorrem as relações de dominação, tem…

essas questões no horizonte mais amplo da crise da modernidade requereu contrastar esses estudos com os de outros países. Uma bolsa da John Simon Guggenheim Memorial Foundation me permitiu conhecer em 1982 e 1985 as inovações da arte, os museus e as políticas culturais na Europa, e aproximar-me dos trabalhos de sociólogos franceses - Pierre Bourdieu, Monique e Michel Pinçon e de antropólogos italianos - Alberto M. Cirese, Amalia Signorelli, Pietro Clemente e Enzo Segre - que mantêm um…

literatura na Universidade de Yale (EUA) em plena guerra fria - momento hostil ao pensamento livre, principalmente nos Estados Unidos. Depois de se graduar no Haverford College em 1954, viajou brevemente para a Europa para estudar, onde se inteirou dos novos desenvolvimentos da filosofia continental, inclusive sobre os primeiros passos e o desenvolvimento do estruturalismo. Retorna aos Estados Unidos no ano seguinte, para iniciar seu doutorado na Universidade Yale, orientado pelo…

Culturais, Hall dirigiu o histórico Centro de Birmingham em seu período mais quente e produtivo. Jamaicano, vive na Inglaterra desde 1951 onde é conhecido como um intelectual engajado nos debates sobre as dimensões político –culturais da globalização, a política nacional e os movimentos anti-racistas. Tem dois livros publicados no Brasil: Identidades culturais na Pós-Modernidade e Da diáspora: identidades e mediações culturais. Nesta entrevista, Hall fala sobre o impacto de sua…

Globalização é metáfora de nossos dias que exprime condição econômica e cultural. Promove a hegemonia do capitalismo e de percepções neoliberais, anunciando uma escatologia que consagra novos moldes de soberania, de relações humanas e de idiossincrasias. Impulsiona um neoconservadorismo radical. Provoca reações afinadas com projetos de terceira via, a exemplo do neotrabalhismo inglês e do neodemocratismo norte-americano. Faz-se um balanço dos efeitos da globalização e do neoliberalismo

saídos de regimes autoritários, carentes, ainda de uma segunda transição. O (dominante) discurso neoliberal – atravessado/impulsionado pelo fenômeno da democracia delegativa1 adjudica sentidos em nosso cotidiano, tentando convencer-nos de que a modernidade acabou. Pois é justamente neste contexto que estas reflexões se inserem, buscando a construção de um discurso e a justificação do poder oficial por meio do discurso jurídico em face da problemática relação Direito-Estado-Sociedade.…

foi uma das forças dominantes das revoluções e das insurreições... eu ainda sinto a esperança como minha concepção de futuro.” Jean Paul Sartre, 1963 Quem é que nunca ouviu falar do termo “globalização”? O termo está presente no nosso dia-a-dia, e freqüentemente estamos debatendo sobre ele. A globalização tem sido uma realidade presente, que se manifesta nos planos econômico, político e cultural, a partir de uma aceleração do intercâmbio de mercadorias, capitais, informações e idéias…

Introdução A globalização teve início nos anos 80 com a tecnologia de informática e a tecnologia de telecomunicações associadas à queda das barreiras comerciais. Há também uma interligação acelerada dos mercados internacionais, que passaram a movimentar grandes quantias de valores em segundos, originando o que chamamos de Terceira Revolução Tecnológica. As mudanças atuam nas empresas de forma única e em bloco, não diferencia os setores econômicos envolvidos pela empresa. Essas mudanças são as

ambiente no qual Maquiavel escreveu “O Príncipe”, considerada obra fundamental para a análise das relações políticas no mundo moderno. “Não há outro meio de guardar-se da adulação, a não ser fazendo com que os homens entendam que não te ofendem dizendo a verdade; mas quando todos podem dizer te a verdade, passam a faltar-te com a reverência.” (“O Príncipe”, Maquiavel) A autoridade política do governante é vista por Maquiavel como: Resposta O Renascimento foi um movimento artístico e…

como pós-moderna ou contemporânea. Ou seja, o passado filosófico é patrimônio da humanidade, o que não exclui suas repercussões circunscritas aos diferentes campos das ciências humanas, as quais, estas sim, podem abrir caminho para a criatividade política, jurídica e social, tendo em vista a percepção de um destino comum. Ainda que os pensadores de determinada época e lugar, jungidos à herança cultural específica, consigam produzir ideias e ideais aptos a ser tidos por originais, não…