A Formação Da Matriz Do Pensamento Liberal

análise, ele se vale dos princípios da dialética, mas garante que seu “método dialético não só difere do hegeliano, mas é também sua antítese direta”. Na concepção hegeliana, a dialética torna-se instrumento de legitimação da realidade existente. No pensamento de Marx, a dialética leva ao entendimento da possibilidade de negação dessa realidade “porque apreende cada forma existente no fluxo do movimento, portanto também com seu lado transitório”. Ou seja, a dialética em Marx permite…

segmentarização do trabalho acabou por dividir também o saber do trabalhador" (Cotrim, 1999, p. 233-234). A história da sociedade capitalista envolve, absolutamente, uma decisiva luta de classes. Enquanto os comerciantes organizam-se através do Estado Liberal, os proletários constituem-se em sindicatos e associações profissionais. Na primeira metade do século XIX, já se percebe esse enfrentamento através de greves e revoltas proletárias nos anos de 1830, 1848 e 1871 na França e sua…

FOUCAULT: O PODER E O DIREITO Michel Foucault jamais tratou de maneira direta a questão da formação e do funcionamento das práticas que constituem o Direito Social. Não obstante, os seus trabalhos são ricos em sugestões de como tratar este tema. Ademais, o recente livro de François Ewald (L’État Providence. Paris, Grasset, 1986) realiza, de certo modo, este projeto de análise do saber político (e jurídico) que atravessa as práticas sociais, projeto que fora anunciado mas jamais realizado pelo

TEMA 2 O PENSAMENTO SOCIAL BRASILEIRO E A IDENTIDADE NEGRA A IMPORTÂNCIA DA COMUNICAÇÃO A IMPORTÂNCIA O PENSAMENTO SOCIAL BRASILEIRO E A IDENTIDADE NEGRA 28 TEMA 2 TEMA 2 A IMPORTÂNCIA DA COMUNICAÇÃO A IMPORTÂNCIA DA A O PENSAMENTO SOCIAL BRASILEIRO E A IDENTIDADE NEGRA O PENSAMENTO SOCIAL BRASILEIRO E A IDENTIDADE NEGRA Iniciando nosso diálogo Prezado aluno, Nosso segundo tema será dedicado à compreensão do contexto histórico da construção…

protestantismo, na medida em que este criou condições para a emancipação da razão e estimulou o desenvolvimento da ciência empírica. Não obstante, esse mesmo movimento, transplantado para a América do Norte, assumiu formas antiintelectuais, no processo de formação dos Estados Unidos, criando o fundamentalismo evangélico, como reação declarada à modernidade. Todavia, como a ética fundamentalista se serve dos instrumentos da modernidade, embora exija renúncia à liberdade individual, sendo…

LARA* RESUMO: Na atualidade a produção teórica do Serviço Social apresenta significativa aproximação com importantes autores da teoria social crítica. Isso ocorreu mais acentuadamente a partir dos anos de 1980, momento que a interlocução com o pensamento social originário da tradição marxista é apropriado de forma mais cautelosa. Marx, Lênin, Gramsci e Lukács, como estudiosos críticos da sociedade burguesa, tornaram-se interlocutores freqüentes na produção científica da área, como…

marcadamente lógica, que os jusracionalistas defendiam a codificação daquele direito eterno, imutável e valorativo. Foi a ruína do direito natural. No século XIX, as revoluções liberais do século que se passou mudaram as estruturas e os fundamentos do Estado moderno e também do Direito. Do Estado absoluto passou-se ao Estado liberal. Do direito natural passou-se ao direito positivo. Foi um século cientificamente efervescente. A face do Direito mudou: não havia outro direito senão a…

Porém, Weber não se limitou a tratar do fenômeno da burocracia de maneira estática, mas construiu também um modelo dinâmico histórico de análise, considerando em primeiro lugar alguns pressupostos historicamente importantes para o surgimento e a formação dos aparelhos burocráticos8 e mais importante que isso, os potenciais conflitos que poderiam existir entre a atividade política e a burocracia (Gouvêa, 1994, Reis, 1989; Pinheiro, 1996). Isto acarreta implicações relevantes para o…

Augusto Comte Auguste Comte (1798-1857) foi um filósofo francês. Criou a corrente de pensamento chamada "Positivismo". Auguste Comte (1798-1857) nasceu em Montpellier, França, onde fez os seus primeiros estudos. Em 1814 ingressa no curso de medicina na Escola Politécnica de Paris. Ficou conhecido da intelectualidade francesa depois que foi secretário do socialista Saint-Simon, de quem mas tarde viria a romper a amizade, por divergências ideológicas. Comte passou a estudar as possibilidades de

Assistência Social - SUAS. Porém, não podemos, no entanto, esquecer que, por sua vinculação histórica com o trabalho filantrópico, voluntário e solidário, a Assistência Social Brasileira carrega uma pesada herança assistencialista que se firmou a partir da matriz do favor, do apadrinhamento, do clientelismo e do mando, formas enraizadas na cultura política do país. O surgimento e o desenvolvimento do Serviço Social no período de 30 a 64, bem como a ação profissional na área da…