A Educação E A Pos Abolição Na Bahia

concentração do capital e, por conseqüência, da industrialização. Daí o surgimento das atuais desigualdades regionais. Segundo Tânia Bacelar , os principais fatos que colaboraram para transformar o país a partir das décadas finais do século XIX, foram: a abolição da escravidão, a intensa urbanização e o rápido desenvolvimento industrial. De um país rural, escravocrata e primário-exportador, o Brasil transforma-se em uma nação urbano-industrial. Na história brasileira aconteceram vários…

ficavam com Portugal). Esta cobrança ocorria nas Casas de Fundição. Era proibida a circulação de ouro em pó ou em pepitas. Quem fosse pego desrespeitando as leis portuguesas era preso e recebia uma grave punição (degredo para a África era a principal). Causa e Objetivo Os donos das minas estavam sendo prejudicados com as novas medidas da Coroa para dificultar o contrabando do ouro em pó. A Coroa Portuguesa decidiu instalar quatro casas de fundição, onde todo ouro deveria ser…

| abril de 2009 Assistente social, mestre em psicologia social e doutoranda no Programa de Estudos Pós-Graduados em Serviço Social da Pontifícia Universidade Católica - PUC/SP, onde integra o Núcleo de Estudos sobre Movimentos Sociais (NEMOS). Integra o conselho consultivo da Revista Estudos Feministas – REF e é co-organizadora dos dossiês – “Mulheres Negras” (1995) e “120 anos da Abolição da escravidão no Brasil: um processo ainda inacabado” (2008). Compõe o conselho consultivo…

UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA LUÍSA GONÇALVES SAAD “FUMO DE NEGRO”: A CRIMINALIZAÇÃO DA MACONHA NO BRASIL (c. 1890-1932) Salvador – Ba 2013 LUÍSA GONÇALVES SAAD “FUMO DE NEGRO”: A CRIMINALIZAÇÃO DA MACONHA NO BRASIL (c. 1890-1932) Dissertação apresentada ao Programa de PósGraduação em História Social da Universidade Federal da Bahia, como requisito parcial para a obtenção do grau de Mestre em História.…

nordestinos, principalmente a população mais carente. Toda essa situação, em conjunto com o fanatismo religioso, desencadeou um grave problema social. Em novembro de 1896, no sertão da Bahia, foi iniciado este conflito civil. Esta durou por quase um ano, até 05 de outubro de 1897, e, devido à força adquirida, o governo da Bahia pediu o apoio da República para conter este movimento formado por fanáticos, jagunços e sertanejos sem emprego. O beato Conselheiro, homem que passou a ser…

PÓS-GRADUAÇÃO LATO SENSU “A QUESTÃO RACIAL: AFRICANIDADE E DEMOCRACIA” NÚCLEO DE SABERES ESPECÍFICOS GUIA DE ESTUDO – 02 MÓDULO - II Coordenação Pedagógica Instituto Prominas Site: www.institutoprominas.com.br Email: prominas@institutoprominas.com.br Telefone: (0xx31) 3826-2437 / 3822-4644) Horário de Atendimento: 08 às 18 h (Segunda a Sexta-feira) 2 SUMÁRIO UNIDADE 1: INTRODUÇÃO .............................................................................................................

serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação Artística e de Literatura e História Brasileiras.” Conforme o que regulamenta esta lei, o subprojeto PIBID Artes encontrou o estímulo concreto nesta regulamentação federal, para o desenvolvimento de projetos que articulem a cultura afro-brasileira e também com isso, o aprimoramento às práticas de formação docentes na Educação Pública no nível Médio. 2. OBJETIVOS: 2.1 Geral O…

no século XVI – e havia alguns quilombos espalhados. Onde hoje se situa o município de União dos Palmares, Alagoas, existia um dos mais importantes vilarejos clandestinos: o Quilombo dos Palmares. Comercializados nas capitanias de Pernambuco e Bahia, eles corriam para os quilombos. Havia um poderoso homem, líder de Palmares, que recebia os recém-chegados, Ganga Zumba. Ele pertencia a um reino tribal da Angola e veio escravizado para o Brasil. No entanto, constituiu seu quilombo, que…

Sendo abolida a escravidão em 1888, com a Lei Áurea; depois de diversas tentativas empenhadas no sentido de libertar os trabalhadores forçados (ORDONEZ, QUEVEDO, 2001, p. 58). De 1850 a 1888, a extinção do escravismo foi lenta e gradual, a partir da abolição da escravatura os ex-escravos foram vender a sua força de trabalho no mercado livre e em condições desiguais (ORDONEZ, QUEVEDO, 2001, p. 61). O trabalho assalariado foi gradualmente substituindo o escravo. Cogitou-se utilizar o…

Currículo sem Fronteiras, v.12, n.1, pp. 98-109, Jan/Abr 2012 RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS, EDUCAÇÃO E DESCOLONIZAÇÃO DOS CURRÍCULOS Nilma Lino Gomes Universidade Federal de Minas Gerais – UFMG Resumo Este artigo discute as tensões e os processos de descolonização dos currículos na escola brasileira. Enfatiza a possibilidade de uma mudança epistemológica e política no que se refere ao trato da questão étnico-racial na escola e na teoria educacional proporcionada pela introdução…