A Coação Adulta E O Realismo Moral

instrumental Unidade 8: O mundo da prática [36] Capítulo 1: A cultura [37] Capítulo 2: A experiência do sagrado e a instituição da religião [38] Capítulo 3: O universo das artes [39] Capítulo 4: A existência ética [40] Capítulo 5: A filosofia moral [41] Capítulo 6: A liberdade [42] Capítulo 7: A vida política [43] Capítulo 8: As filosofias políticas 1 [44] Capítulo 9: As filosofias políticas 2 [45] Capítulo 10: A política contra a servidão voluntária [46] Capítulo 11: A…

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visão da relação do homem com o real, mas veicula, sobretudo, uma visão subjectiva desse real inalcançável pelas palavras. Não mostra, assim, preocupação com a lógica ou com a amostragem de um mundo pejado de significações sacralizadas de ordem moral ou política. São as zonas mais escondidas, íntimas e inacessíveis da consciência humana que vêm ao de cima através do mundo ficcionalmente criado. Somos seduzidos pelo estranho, pelo anormal, num contínuo jogo entre o texto e a nossa…

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apoio sincero ao caminho comum de conversão. É, ainda, o momento em que a Equipe põe em comum o impacto dos Pontos de Esforço escolhidos para o dia-a-dia. 1.3 Estudo do Tema O Estudo e a discussão de um Tema são importantes para conseguir uma fé adulta e afirmar uma identidade cristã. O Tema é escolhido pela Equipe e apoia-se num acontecimento vivido ou num documento de referência: escrituras, encíclicas ou documentos da Igreja - temas propostos pelo Movimento. A preparação…

tanto se assim o desejou seu autor quanto se não se apercebeu disso. Mesmo assim, observei que em toda filosofia as intenções morais (ou imorais) constituem a semente donde nasce a planta completa. Com efeito, se queremos explicar como nasceram realmente as afirmações metafísicas mais transcendentes de certos filósofos, seria conveniente perguntar-nos antes de tudo: A que moral querem conduzir-nos? A resposta, a meu ver, é que não se pode crer na existência de um "instinto do…

se assim o desejou seu autor quanto se não se apercebeu disso. Mesmo assim, observei que em toda filosofia as intenções morais (ou imorais) constituem a semente donde nasce a planta completa. Com efeito, se queremos explicar como nasceram realmente as afirmações metafísicas mais transcendentes de certos filósofos, seria conveniente perguntar-nos antes de tudo: A que moral querem conduzir-nos? A resposta, a meu ver, é que não se pode crer na existência de um "instinto do…