A Cana E Os Animais De Gilberto Freyre

multiplicação progressiva no que concerne à enfatização de novos objetos, problemas e focos historiográficos. Esta nova fase da história do escravismo brasileiro vem ganhando espaço desde então no meio acadêmico com grandes nomes na área, tais como, Gilberto Freyre, Clóvis Moura, Edison Carneiro, Emília Viotti da Costa, Kátia Mattoso, Jacob Gorender, Mário Maestri, Jaime Pinsky, João José Reis, Flávio Gomes, Eduardo Silva e tantos outros, como é o caso de alguns estrangeiros Robert…

colonização portuguesa no Brasil, baseado no primeiro capítulo do livro Casa Grande e Senzala de Gilberto Freyre (1900-1987), um sociólogo, historiador e ensaísta brasileiro. Está obra é considerada a mais representativa sobre a formação da sociedade brasileira, visto o contexto de miscigenação entre brancos, negros de várias nações africanas e dos diversos habitantes indígenas do Brasil. Gilberto Freyre deixa claro em sua obra que não é necessário a determinação de uma raça para que se…

da história brasileira. A primeira delas é a conjuntura mundial do momento em que Freyre viveu e pesquisou: No início do século XX o objetivo principal das pesquisas de todas as ciências é evidenciar a hierarquia racial, partindo da supremacia ariana até a marginalidade das raças negras. É no momento que Freyre escreve este livro que os discursos de Hitler atraem mais e mais ouvintes. Lembre-se então que Freyre (e nem Monteiro Lobato) não é preconceituoso no sentido que a palavra…

BURKE, Peter. Gilberto Freyre Sociol. USP, S. Paulo, 9(2): 1-12, outubroS. Paulo, 9(2): 1-12, outubro de T I G O Tempo Social; Rev. e a nova história. Tempo Social; Rev. Sociol. USP, de 1997. A R 1997. Gilberto Freyre e a nova história PETERBURKE RESUMO: O ponto de partida deste artigo é uma série de semelhanças entre a ‘nova história’ associada aos Annales e a história social, psico-história ou antropologia histórica de Gilberto Freyre; semelhanças que vão desde um…

Biografia Gilberto Freire nasceu em 15 de março de 1900, em Recife, estado do Pernambuco, em seus estudos e trabalhos fez carreira acadêmica em artes plásticas, jornalista, cartunista e escritor. No início dos anos 20, estudou Ciências Sociais e Artes nos Estados Unidos, foi convidado por Joseph Armstrong a se naturalizar norte-americano, mas resistiu à idéia. Retornou a Recife em 1924, partindo novamente depois da Revolução de 1930. Lecionou nos EUA, na Universidade de Stanford, em…

em condições subumanas em território brasileiro. No entanto, a importância do negro não se constitui apenas no serviço que ele desempenhou nas plantações e lavouras dos grandes latifúndios do país. A partir das obras Casa Grande e Senzala de Gilberto Freyre, Ponciá Vicêncio de Conceição Evaristo, e a letra da música Morro Velho de Milton Nascimento, basearemos este trabalho, que busca, sobretudo, apontar a forma como o negro era visto e tratado durante o Brasil Colônia e Império e refletir sobre

Humanas (antropologia cultural) do PPGSA-IFCS-UFRJ. thiago104@yahoo.com.br Uma cultura dos contatos: sexualidades e erotismo em duas obras de Gilberto Freyre A culture of contacts: sexualities and eroticism in two works of Gilberto Freyre 310 Resumo Com base nas obras Casa Grande & Senzala e Sobrados & Mocambos, escritas por Gilberto Freyre, pretendemos pensar o campo da sexualidade no processo de constituição da sociedade brasileira. Ambos escritos na década de 1930, esses livros se

Sobrados e Mucambos Sobrados e Mucambos Sobrados e Mucambos Sobre o autor – Gilberto de Mello Freyre o 15/03/1900 Recife PE o Pai: Educador, juiz e catedrático de economia política da Faculdade de Direito o Mãe: Dona de casa – Alfredo e Francisca de Mello Freire o Teve dificuldade de aprender a escrever – Avó materna o considerava especial o Aos 13 e 14 anos: leciona latim – editor do jornal da escola – O Lábaro o 1916/17: ministra palestra na PB sobre educação no BR –…

INTRODUÇÃO O presente trabalho tem como objetivo mostrar de forma simples as perspectivas de Gilberto Freyre em Casa-grande senzala e Sérgio Buarque de Holanda em Raízes do Brasil. Ambos, por seu turno, foram associados a uma tradição ensaística e interpretativa da realidade brasileira e procurou rever também os paradigmas da formação histórica do país. Além dos aspectos biográficos de cada um deles, cujas personalidades, aliás, eram bastante antagônicas, o que chama atenção de certa forma é

entregar aos seres sobrenaturais uma dádiva, pode ser entendido, em sua “gênese”, como uma ligação entre o ordinário e o divino, uma forma primitiva de se estabelecer uma comunicação entre homens e deuses. Sua prática poderia envolver a morte de animais ou de homens, mas a constância do holocausto, da morte em oferenda a algo ou alguém, tem perpassado diversas civilizações através do tempo, cada qual munida de rituais próprios que regem a relação entre o grupo que deseja o sacrifício e a vítima.