A Brincadeira De Faz De Conta Lugar Do Simbolismo Da Repr

contemporânea seja de facto muito técnica – trata-se talvez de uma das áreas mais técnicas da filosofia contemporânea – este curso não é um curso técnico. Não pretendi com isso de alguma forma impedir o acesso dos estudantes ao que de mais interessante se faz hoje em filosofia da linguagem: a minha prioridade prática foi despertar o interesse dos estudantes para a área, de uma forma que fosse acessível e apelativa, podendo aqueles nos quais exista tal vocação técnica (lógica e…

o turismo de base comunitária não é das tarefas mais fáceis. Muitas são as abordagens possíveis e as referências que podem guiar um discurso que busque definir esta atividade que em sua essência é diversa. A diversidade de contextos, histórias, lugares e personagens fazem de cada uma das iniciativas autoproclamadas “comunitárias” únicas. Tentar compreender essa diversidade e extrair ensinamentos que possam subsidiar a formulação de políticas públicas é sem dúvida um grande desafio.…

em alguns animais (embora não em hu­ anos), pode causar até mesmo m 1 a morte. O sono é definido como um estado de inconsciência do qual a pessoa pode ser despertada por estímulo sensorial ou outro estímulo. Durante o sono, ao contrário do que faz parecer a relativa imobilidade do corpo, o Sistema Nervoso Central é sede de intensa atividade. Existem múltiplos estágios de sono, do sono muito leve ao sono muito profundo. O sono também é dividido em dois tipos diferentes de acordo…

Xenófanes era um firme monoteísta. Só havia um Deus, defendia, porque Deus é a mais poderosa de todas as coisas e, se houvesse mais de um, todos teriam de partilhar o mesmo poder. Deus não pode ter uma origem; pois o que vem à existência ou o faz partindo do que lhe é análogo, ou do que não lhe é análogo — e ambas as alternativas conduzem ao absurdo no caso de Deus. Deus não é infinito nem finito, não é mutável nem imutável. Mas, apesar de Deus ser de certo modo impensável, não é…

138 Algumas considerações sobre Aristóteles 139 Exercícios 140 Texto complementar Aristóteles: Metafísica 140 13. A ciência medieval 1. A filosofia medieval 143 A filosofia patrística,143 A escolástican 143 2. A ciência medieval 144 Qual o lugar da ciência no mundo medieval? 144 3. Exceções à tradição medieval 144 Roger Bacon 145 A alquimia 145 Os árabes 145 4. A decadência da escolástica 145 Exercícios 146 Texto complementar Santo Tomás de Aquino: Deus é imóvel 146 14.…

138 Algumas considerações sobre Aristóteles 139 Exercícios 140 Texto complementar Aristóteles: Metafísica 140 13. A ciência medieval 1. A filosofia medieval 143 A filosofia patrística,143 A escolástican 143 2. A ciência medieval 144 Qual o lugar da ciência no mundo medieval? 144 3. Exceções à tradição medieval 144 Roger Bacon 145 A alquimia 145 Os árabes 145 4. A decadência da escolástica 145 Exercícios 146 Texto complementar Santo Tomás de Aquino: Deus é imóvel 146 14.…

138 Algumas considerações sobre Aristóteles 139 Exercícios 140 Texto complementar Aristóteles: Metafísica 140 13. A ciência medieval 1. A filosofia medieval 143 A filosofia patrística,143 A escolástican 143 2. A ciência medieval 144 Qual o lugar da ciência no mundo medieval? 144 3. Exceções à tradição medieval 144 Roger Bacon 145 A alquimia 145 Os árabes 145 4. A decadência da escolástica 145 Exercícios 146 Texto complementar Santo Tomás de Aquino: Deus é imóvel 146 14.…

o bosque de Bância perdura múrmure e sussurrante, colado ao sopé da montanha e da casa da Ama3. Ora foi entre monte e bosque, com o entrebater vigoroso do rio, que o primeiro milagre se operou: o mais poético, pelo menos. Cansado de jogos e brincadeiras, o menino adormeceu no chão, exposto ao ataque brutal dos ursos e à picada certeira das víboras. Mas vieram as pombas (fabulosae palumbes, porque muito se falou do prodígio na região)4 e cobriram, alvor de neve, com folhas de mirto…

transferência da Câmara e demais aparato administrativo para o sítio de Porto Alegre, naquele momento uma povoação sem atrativos demográficos, urbanos ou econômicos consideráveis, parece estar atravessada por elementos de diferentes naturezas. Em primeiro lugar, existe uma justificativa defensivomilitar para a mudança; em segundo uma certa motivação econômica e por fim o contexto político da capitania. A questão estratégico-militar foi forte orientadora da decisão de tornar Porto…

Paris), revista de Filosofia e Ciência mem, Diogène (de Paris). Em 1955 foi, à sua revelia, aclama bro da Academia Pernambucana de Letras. Em 1948, no Conclave dos Oito, que reuniu em Paris oit( listas mundiais em Ciências do Homem, cada um deles repr uma Ciência e uma Área-conferência convocada pela UNESCO terferência de governos nacionais, para o fim especial. de se as tensões entre os grupos humanos, em geral, e os nacionais ticular-a Antropologia ou a Sociologia Cultural …