A Autonomização Da Esfera Cultural

pela incorporação de uma série de práticas discursivas advindas sobretudo do jornalismo norte-americano. Através desse modelo, a linguagem jornalística começou a adquirir uma sistematização inter­ na, e o jornalismo obteve uma certa dose de autonomização, se transformando numa comunidade discursiva própria. As técnicas americanas impuseram ao jornalismo noticioso um conjun­ to de restriçôes formais que diziam respeito tanto à linguagem quanto à estl1ltllra­ ção do texto. Inspirado…

correlacionar o público ao privado, dand o ao privado uma expressão pública legítima (a fisionomia para Lavater. a conformação do crânio para GaIl e OS comportamentos para Stuart MilI) e. cm contrapartida, permit indo o conhecimento público de uma esfera de privacidade. É de interesse assinalar, inclusive, como na obra contemporânea de Honoré de Balzac (1799-1 850) as três abordagens são mobilizadas na caracterização dos personagens. Na verdade, embora não cite Stuart Mili mas se refere…

caráter epistêmico do questionamento acima referido: se as categorias através das quais costuma-se pensar o social são, no mais das vezes, constituídas e/ou sancionadas pelo Estado, abre-se a possibilidade para que se atribua ao que é puro arbítrio cultural uma aparência de naturalidade, como no caso do estabelecimento das normas ortográficas, 2 por exemplo . Nesse processo reside, a nosso ver, a mais profunda e estrutural modalidade de violência perpetrada pelo Estado: a…

mundos de vida. Nesta abordagem é central o conceito de “reprodução interpretativa” (Corsaro 1997) que é, para além da simples reprodução, a capacidade que as crianças têm, nas interacções de pares, de interpretação e transformação da herança cultural transmitida pelos adultos. Os trabalhos empíricos são constituídos predominantemente por estudos etnográficos, por estudos de caso e por outros estudos qualitativos. São temas privilegiados a desconstrução do imaginário social sobre a infância

em parceria o manuscrito de A Ideologia Alemã, Marx e Engels já haviam percorrido longo caminho de elaboração teórica e de prática política, apesar de se encontrarem ainda na terceira década da existência. Ambos já eram senhores de vasto acervo cultural submetido à reformulação por uma crítica poderosa e ambos se achavam imersos, de corpo e alma, na agitação política de um momento de virada na história européia do século passado. 1. Do hegelianismo de oposição ao socialismo…

Paulo: Paz e Terra, 1999. DEBORD, Guy. A sociedade do espetáculo. Rio de Janeiro: Contracampo, 1997. DeFLEUR, Melvin & BAU-ROCEACH, Sandra. Teorias da Comunicação de Massa. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993. ESCOTESTEGUY, Ana Carolina. “Os estudos culturais”.In: FRANÇA, Vera Regina Veiga & MARTINO, Luiz C. (Orgs). Teorias da Comunicação. Petrópolis: Vozes, 2001. FERRARA, Lucrécia D’Alessio. Comunicação Espaço Cultura. São Paulo: Anablume, 2008. FERREIRA, Jairo. Campo Acadêmico e…

indivíduo se identifica com uma causa nobre, com a coletividade, essa identificação deve ser tão intensa que este acaba renegando a própria vida pela sua identificação. Está excessivamente integrado ao grupo, freqüentemente está regulada por laços culturais, religiosos ou políticos, essa integração acaba sendo tão forte que o indivíduo acaba sacrificando sua própria vida em favor do grupo (Mártires, Kamikases, etc.). Suicídio anômico: Deve-se a um desregramento social, ocorre depois da…

auto-formação. Neste sentido, é necessário apresentar o projeto de autogestão pedagógica, mas com a nítida consciência de que se trata de um projeto e não de uma realidade. Assim, é preciso não só propor e exigir a autogestão pedagógica, que é da esfera da luta cultural, mas também avançar na constituição de novas práticas pedagógicas, buscando, neste duplo processo, desenvolver uma pedagogia autogestionária8 . A pedagogia autogestionária é aquela que não é ainda autogestão…

expresso em superação, ruptura com o pensamento metafísico da TSM. O filósofo/teólogo assume a função de economista/realista. O ponto de Skarzynski e Viner, de que existem dois domínios separados — o primeiro, o da simpatia na esfera moral, e o segundo, o dos interesses, na esfera econômica, este último não devendo nada à simpatia — será retomado em duas teses importantes da literatura contemporânea, ambas publicadas em 1977. A primeira é a de Louis Dumont no seu clássico L’Homo…

portuguesas, se não quanto ao seu conteúdo, pelo menos, do ponto de vista formal (e a penas formal, na medida de em que ainda não se pode falar de uma identidade cultural e, muito menos ainda, de uma consciência jurídica - a autonomia material surgiria, apenas, com as Ordenações). A elas se deve a progressiva individualização ou autonomização do sistema jurídico do nosso país. A saber: 1 - Leis gerais dos primeiros monarcas: os primórdios da nacionalidade não permitiram aos monarcas…