A Arqueologia Do Saber Michel Foucault

consciência por ele da autonomia da razão na fundamentação do agir humano. O ser humano, como ser dotado de razão e liberdade, é o centro da filosofia Kantiana. Kant afirma que a filosofia deve responder a quatro questões fundamentais: O que posso saber? Como devo agir? O que posso esperar? O que é o ser humano? Tentando responder essas questões, ele desenvolveu um exame crítico da razão, a fim de investigar as condições nas quais se dá o conhecimento humano. Esse exame está contido em…

ocidentalizada e como essas relações se deslocaram para o interior de micropráticas, invadindo os organismos sociais, tais como a escola, e ramificandose para discursos específicos de sala de aula. Palavras-Chave: relações de poder, sala de aula, poder/saber, prática discursiva , educação. Resumeè Ce texte esquisse une tentative de comprendre comme relations de pouvoir s' ils avaient constitué dans la société de capitaliste d'ocidentalizada et en tant que ces relations s' ils…

contemporâneo, em trajetória de ruptura ou de permanência com o campo hermenêutico que caracterizou a modernidade. Em linhas gerais, ele poderia ser descrito como a separação sujeito – objeto, em que o sujeito que se pretende neutro se vê como produtor de saber e tem a si mesmo como objeto (caráter autorreflexivo). Esse eixo horizontal se encontra com outro, vertical, que define a leitura efetuada pelo sujeito, do mundo dos objetos, atravessando uma superfície, enxergando em seus…

gramática. Com essa visão, enfim, pretende-se mostrar, para você leitor, através dos capítulos e debates de outros autores como: José Nicola, Ulisses infante, Ernani Terra, Wanderley Geraldi, Barthes, Lajolo e, principalmente, Adonias Filho e Michel Foucault e outros, para mostrar que gramática, ou melhor, a análise sintática é muito mais do decompor uma frase ou oração, possibilitar os usuários da língua, produzir e compreender textos avaliando a boa ou má formação, ou seja a…

Foucault e o discurso sobre “drogas. Andrew Müller Reed. FOUCAULT E OS DISCURSOS SOBRE “DROGAS”: DA DEFINIÇÃO DO OBJETO À INCORPORAÇÃO DOS DESVIOS Andrew Müller Reed1 RESUMO: Trata-se de um exercício reflexivo sobre o uso de “drogas” na atualidade, tendo como base o arcabouço teórico desenvolvido por Foucault em sua análise sobre a sexualidade. A hipótese subjacente é de que é possível identificar nas sociedades modernas um processo de colocação das “drogas” em discurso,…

| |EMENTA | |O universo filosófico e os diferentes modos de saber. Episteme grega; a ciência moderna e a epistemologia. A razão instrumental e a razão critica. | |Pensamento; linguagem e lógica; Dimensão ética da vida humana. Filosofia como elemento de reflexão da relação sujeito/mídia.

nível médio epistemologicamente neutro dos historiadores estarem entre a arte e a ciência no plano de sua prática e de sua escrita ainda não era tão contundente, como viria a se tornar após “maio de 1968” e das críticas de Michael Foucault em seu livro Arqueologia do saber de 1969, e, mais ainda, depois da queda do “Muro de Berlim” em 1989 e do fim da URSS no início da década de 1990, que vieram a estilhaçar os projetos políticos marxistas, embora sua herança teórica ainda hoje seja…

CONHECIMENTO, TRANSVERSALIDADE E CURRíCULO* Sílvio Gallo No ensino contemporâneo, sofremos da excessiva compartimentalização do saber. A organização curricular das disciplinas coloca-as como realidades estanques, sem interconexão alguma, dificultando para os alunos a compreensão do conhecimento como um todo integrado, a construção de uma cosmovisão abrangente que lhes permita uma percepção totalizante da realidade. Uma das tentativas de superação desta fragmentação tem sido a proposta…

limitar a nenhuma disciplina – os saberes sobre a loucura para estabelecer o momento exato e as condições de possibilidade do nascimento da psiquiatria. “Projeto este que deixou de considerar a história de uma ciência como o desenvolvimento linear e contínuo a partir de origens que se perdem no tempo e são alimentadas pela interminável busca de precursores” p. VII. - A ARQUEOLOGIA do saber complementa a GENEALOGIA do poder. - Estabelecem-se relações entre os saberes, cada um…

histórica nos mostra que os discursos produzem verdades caracterizadas (mesmo que não explicitadas) pela ilusão de quem fala e pela ilusão de que se controlam os sentidos do que se fala. Muito mais do que ilusão, a marca do não dito também constitui um saber e um poder que produz uma realidade e, por isso, uma prática discursiva. Assim, podemos refletir a respeito das práticas discursivas no que se refere à formação do professor de educação especial. Parece-nos que esse processo…