A Alma Racional

RESUMO BÁSICO BY AFO PRÉ-SOCRÁTICOS NATURALISTAS Distanciamento das percepções sensíveis em direção ao racional Atentos aos fenômenos e aos processos (movimentos, transformações) “tudo flui” – cada coisa se transforma”; DEVIR; VIR-A-SER – Heráclito (dinâmica) –única cte do universo é a mudança. “Tudo é estático -cada coisa é ” – Parmênides; mudança é ilusão. Há misticismo e mitologia, porém a distinção entre o imanente e transcendente começa a ocorrer; Por observação (empirismo) começam

função da alma é ser virtuosa e justa, de modo que, exercendo a virtude e a justiça, ela obtém a felicidade. Platão distingue três 3 almas ou partes de alma: Alma Racional (razão) É a alma superior, destina-se ao conhecimento das ideias. Localiza-se na cabeça, e tem uma virtude principal, a Sabedoria. Alma Irascível Esta alma está associada à vontade, dando ao Homem o ânimo necessário para enfrentar os problemas e os conflitos. Localiza-se no peito e tem uma virtude, a Força…

divino, existe da natureza, e sua força está em si mesma. Lei das gentes: lei racional, deriva das leis racionais; só os homens tinham direito sobre ela. Lei humana: convenção corrente com a lei natural; deve apresentar uma justiça legal, usando do bem comum para proteger o bem particular e podendo ser executada por força coercitiva. Segundo Tomás de Aquino, a ética consiste em agir de acordo com a natureza racional. Todo o homem é dotado de livre-arbítrio, orientado pela consciência…

ignorância. Toda a preocupação filosófica platônica decorre não de uma vivência direta e efetiva em meio as coisas humanas. Todo e sistema filosófico platônico e decorrência de pressupostos transcendentes, quais a alma, preexiste da alma, a reminiscência das idéias a subsistência da alma. A diferença entre Platão e Sócrates esta na distância em que Platão tinha da política e das atividades prático – políticas. Diferente de Sócrates que ensinava nas ruas, Platão ensinava em lugar…

vejamos se as primeiras são chamadas boas em referencia a uma única idéia. Quanto à honra, a sabedoria e ao prazer, no que concerne a sua bondade, os conceitos são diversos e distintos. Do mesmo modo que a visão é boa para o corpo, a razão é boa para a alma. Os bens que são atingíveis e realizáveis e usando-o como uma espécie de padrão, conhecermos melhor os bens que verdadeiramente são bons para nos, e, desse modo, poderemos atingi-los. Ele se mostra diferente nas diversas ações e…

governam o mundo dos atributos, regem naturalmente todo o mundo dos modos, quer primitivos quer derivados. Cada corpo tem uma alma, como cada alma tem um corpo; este corpo constituiria o conteúdo fundamental do conhecimento da alma, a saber: a cada modo de ser e de operar na extensão corresponde um modo de ser e de operar do pensamento. Nenhuma ação é possível entre a alma e o corpo - como dizia também Descartes - e como Spinoza sustenta até o fundo. A lei suprema da realidade única e…

opinião sobre o que considera Eudamonia, ou seja, a felicidade perfeita ou sumo bem, que é o verdadeiro sentido da vida, e só é encontrado quando se tem uma vida virtuosa. O filosofo apresenta sua tese na afirmativa que “A felicidade é uma atividade da alma conforme a virtude perfeita”. Sendo assim nesse livro é discutido a relação entre felicidade e prazer. Para compreender essa tese deve-se estudar a finalidade do homem, pois Aristóteles diz que para as ações e escolhas humanas sempre…

enquanto ser racional suscetvel de falhas intrnsecas a natureza humana, requer um critrio de orientao tendente perfeio, excelncia. Aristteles prope um tipo de critrio de excelncia no agir e no pensar humano, pois faz com que o homem desempenhe bem a sua funo raciocinar de modo excelente, agindo na medida certa, no momento certo, e da maneira certa. A esta excelncia no agir e no pensar ele d o nome de virtude humana, dividindo-a em moral e intelectual. A virtude humana pertence alma,…

platônico e socratismo. Pressupostos transcendentes: * A preexistência da alma * Reminiscência das idéias * Subsistência da alma A prudência converte-se em vida teórica, modelo de felicidade. A alma é dividida em: * Alma racional (logística) – cabeça – filósofo. * Alma irascível- tronco – coragem, virtude cavalheiresca. * Alma apetitiva – baixo ventre - artesãos, comerciantes e povo. A alma logística é hegemônica sobre as outras, é capaz de opinião,…

vida boa Quando lemos os filósofos gregos e romanos, observamo s que tratam a política como um valor e não como um simples fato, considerando a existência política como finalidade superior da vida humana, como a vida boa , entendida como racional, feliz e justa, própria dos homens livres. Embora considerem a forma mais alta de vida a do sábio contemplativo, isto é, do filósofo, afirmam que, para os não - filósofos, a vida superior só existe na Cidade justa e, por isso…