Culturas religiosas: um olhar antropológico sobre as religiões

através das pressões de ordem material, mas de acordo com um sistema simbólico definido, que nunca é o único possível. Mas não existe correlação significativa entre a distribuição de caracteres genéticos e a distribuição das diferenças culturais. As diferenças culturais se explicam pela história cultural de cada grupo; a aptidão mental dos seres humanos é quase a mesma em todos os grupos étnicos. O dimorfismo sexual não interfere no comportamento existente entre homem e mulher, e sim pelas diferentes histórias corporais de cada grupo. O comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado, processo que se chama de endoculturação; ou seja, os meninos e as meninas não agem diferentemente em função de seus hormônios, mas em função de uma educação diferenciada. Da mesma forma a geografia não interfere na cultura e sim a cultura age seletivamente sobre o ambiente explorando determinadas possibilidades e limites ao desenvolvimento, para o qual as forças decisivas estão na própria cultura e na história da cultura. A cultura, portanto, constitui a utilidade, serve de lente através da qual o homem vê o mundo e interfere na satisfação das necessidades fisiológicas básicas. O modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral valorativa, os diferentes comportamentos sociais e mesmo as posturas corporais são assim produtos de uma herança cultural. O fato que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão em considerar o seu modo de vida…

Trabalho apresentado ao curso de Bacharelado em Direito da Faculdade São Francisco da Paraíba, em cumprimento às exigências de avaliação na disciplina Antropologia Geral e Jurídica, ministrada pelo Prof. Me. Almair Morais de Sá. CAJAZEIRAS - PB AGOSTO/2015 FICHAMENTO Referência: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: Um conceito antropológico. 14ª ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001. Citação Comentário O modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e valorativa,…

Maciel Alves Aluno (a): João Victor Gomes Oliveira Costa Tópicos (títulos): • Tópico 1; que é Etnocentrismo. • Tópico 2; Como opera a cultura. • Tópico 3; Homofobia: Definições e questões terminológicas. Referências Bibliográficas: ROCHA, Everardo. O que é Etnocentrismo.9. Ed. São Paulo:Editora Brasiliense, 1984. (I) LARAIRA, Roque de Barros. Cultura: Um conceito antropológico. 14. Ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. (II) BORRILLO, Daniel. Homofobia:História e…

TÓPICOS PRINCIPAIS TEXTO 1: PENSANDO EM PARTIR O texto trata sobre o conceito de Etnocentrismo. Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é existência. No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade. A colocação central…

1)Como a cultura condiciona a atitude humana? A cultura condiciona a atitude humana através do modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e valorativa, os diferentes comportamentos sociais e ate mesmo as posturas corporais, ou seja, o resultado da operação de uma determinada cultura. A cultura é uma lente através da qual o homem vê o mundo, tendo por tanto visões desencontradas. A nossa herança cultural, desenvolvida através de inúmeras gerações, sempre nos condicionando…

(Fichamento) Fichamento apresentado no curso de Graduação em Psicologia Faculdade Pitágoras Professora Elisabeth Homem, Cultura e Sociedade São Luís – MA 22/09/2014 Roque de Barros Laraia Cultura – Um Conceito Antropológico 20ª edição, 2006 Jorge ZAHAR Editor Rio de Janeiro Segunda Parte COMO OPERA A CULTURA 1. “A Cultura Condiciona a Visão de Mundo do Homem” (Pág. 67) “A nossa herança cultural, desenvolvida através de inúmeras gerações,…

apresentado no Curso de Direito Noturno, Turma 1DIRN12.1B da Faculdade de Castanhal- FCAT, como requisito de avaliação do primeiro semestre, na disciplina Antropologia Jurídica. Orientado pela Profª Msc Heloisa Helena Feio Ramos. CASTANHAL-PA 2012 COMO OPERA A CULTURA LARAIA, R. de B. Cultura: Um conceito antropológico. 14ª Ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed. 2001. 1. A CULTURA CONDICIONA A VISÃO DE MUNDO DO HOMEM • [...] A nossa herança cultural, desenvolvida…

SUMÁRIO. 1. Introdução....................................................................................................04 2. Segunda Parte..............................................................................................05 2. 1. A cultura condiciona a visão de mundo do homem.............................05 2. 2. A cultura Interfere no plano biológico...................................................06 2. 3. Os indivíduos participam diferentemente da sua…

independente de um aprendizado que consista na cópia de padrões que façam parte da herança cultural do grupo. B) (___) O fato de que o homem vê o mundo através da sua cultura tem como conseqüência a propensão em considerar o seu modo de vida tão natural e correto como o do outro. C) (___) O etnocentrismo, de fato, é um fenômeno universal. É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo a sua única expressão. D) (___) O costume de…

Parte 1 Em estudos baseados na grande diversidade cultural da especia humana, há um dilema, que apesar de ser 4 seculos antes de Cristo, que diz "A natureza dos homens é a mesma, são os seus habitos que os mantém separados". É dos nossos costumes presentes que somos determinados, ou seja, a Cultura é uma forma que o homem vê o mundo, onde há diversas culturas que são utilizadas por nações, e se o ser humano fosse submetido à ver todas as culturas, e escolher uma pra viver, ele…