éticas Teleológicas

Ética deontológica Da necessidade de explicar de que forma o ser humano distingue o bem do mal, o correto do incorreto, isto é, a procura da compreensão da origem da moral, surgiram dois grandes grupos: Éticas teleológicas, a teoria ética que defende que a posição do bem reside no resultado das ações humanas. Os defensores das éticas teleológicas realçam que o mais importante é o fim a atingir, logo definem o que é bem

Explicação Teleológica Aristotélica Outro fato que tornou obvio para Aristóteles enquanto ele classificava o mundo natural é que a “forma” de uma criatura não se limita a características físicas (tais como pele, pelo, pena ou escamas), mas inclui uma questão acerca do que essa criatura faz e como ela se comporta – o que, para Aristóteles, tem implicações éticas. Para entender a ligação com a ética, precisamos primeiro ter em conta que, para Aristóteles, tudo no mundo era explicado por quatro

Explicação Teleológica Aristotélica Outro fato que tornou obvio para Aristóteles enquanto ele classificava o mundo natural é que a “forma” de uma criatura não se limita a características físicas (tais como pele, pelo, pena ou escamas), mas inclui uma questão acerca do que essa criatura faz e como ela se comporta – o que, para Aristóteles, tem implicações éticas. Para entender a ligação com a ética, precisamos primeiro ter em conta que, para Aristóteles, tudo no mundo era explicado por quatro

existência da Ética O Que é ética Ética é a ciência que estuda os deveres do homem. A palavra chave de ética é dever- o que devo fazer – o que não devo fazer. O Estudo da ética parte do princípio que o homem é livre e responsável ; ele é livre para escolher o bem e o mal (livre-arbítrio), o certo e o errado. E ele é responsável por sua escolha. Existem quatro dimensões da ética:: I. Dimensão Vertical - Deveres do ser humano para com Deus…

A Ética a Nicômaco (em grego: Ἠθικὰ Νικομάχεια transl. Ēthicà Nicomácheia; em latim: Ethica Nicomachea) é a principal obra de Aristóteles sobre Ética. Nela se expõe sua concepção teleológica e eudaimonista de racionalidade prática, sua concepção da virtude como mediania e suas considerações acerca do papel do hábito e da prudência. Em Aristóteles, toda racionalidade prática é teleológica, quer dizer, orientada para um fim (ou um bem, como está no texto). À Ética cabe determinar a…

legislações passada como leis ou obrigações: Lei antitruste; Código de Defesa do Consumidor; Legislacão ambiental brasileira; 5)Cite duas decisões que dizem respeito ao bem comum: ar, água, terra e outros recursos limitados 6)Por que a ética é necessária? A ética tem é principal regulador do desenvolvimento histórico e cultural da humanidade.Sem uma referencia a princípios humanitários fundamentais comuns a todos os povos (como justiça, igualdade de direitos, dignidade, cidadania,…

Ética e serviço social Resumo Cap 1 – “as bases sócio-histórias de constituição da ética” No cap 1, Maria Lúcia Barroco desenvolve acerca de como a ética consiste numa construção histórica dos homens. O que significa dizer que essa construção histórica diz respeito à prática social de homens e mulheres e as suas objetivações na vida cotidiana. Isso acontece a partir do momento que o ser humano se diferencia dos demais seres na maneira instintiva de se relacionar com a natureza e passa a se

O cotidiano, a pluralidade de perspectivas éticas e o discernimento moral: a necessidade de distinções e decisões Daily life, plurality of ethical perspectives and moral discernment: the need for distinctions and decisions El cotidiano, la pluralidad de perspectivas éticas y el discernimiento moral: la necesidad de distinciones y decisiones Helmut Renders RESUMO Este texto fornece uma visão panorâmica da relação entre os principais sistemas éticos e dos conceitos éticos…

2. ÉTICA ARISTOTÉLICA A ética em Aristóteles parte do conceito de teleologia, no sentido de que todas as formas existentes tendem a uma finalidade (thélos). Nessa linha, “toda ação e todo propósito visam um bem”, entendendo-se por bem ”aquilo a que todas as coisas visam”. (ARISTÓTELES, 1996, p.118) Portanto, daí infere-se que as ações humanas também são sempre voltadas, por meio da razão, a atingir um fim, que é a busca pelo bem supremo (summum bonum). Essa busca, porém, se trata de um

constitucional foi impedir eventual tráfico de influência ou exploração de prestígio, em detrimento das normas de moralidade administrativa. Assim, no exame da extensão e alcance da limitação constitucional em tela deve prevalecer a interpretação teleológica e não a gramatical ou literal. Nessa tarefa, impõe-se a observância do interesse público sobre o interesse meramente individual. Isto porque a intenção do constituinte derivado foi no sentido de fazer presumir que o…