ética No Cristianismo

Universidade do Vale do Rio dos Sinos UNISINOS Relação dos textos: *O que é Cristianismo – Ivone Gebara *A escola num mundo secular e religioso: Poderia ser tolerância uma alternativa – Marcelo Andrade; Pedro Teixeira *A graça do mundo transforma Deus – Afonso Soares Micheli Schneider SÃO LEOPOLDO, 03 de outubro de 2014 Introdução A disciplina Ciência da Religião e Currículo nesse Primeiro Semestre mostrou ser muito importante para o meu

O texto a seguir pertence ao livro de Marilena Chauí, Convite à Filosofia, publicado pela Editora Ática, em 2000. Ética ou filosofia moral Toda cultura e cada sociedade institui uma moral, isto é, valores concernentes ao bem e ao mal, ao permitido e ao proibido, e à conduta correta, válidos para todos os seus membros. Culturas e sociedades fortemente hierarquizadas e com diferenças muito profundas de castas ou de classes podem até…

A ética e seus sentidos históricos Por Rodrigo Cunha A disputa eleitoral que se encerrou no dia 29 de outubro colocou em evidência um termo que deve continuar em pauta, mesmo após a reeleição de Lula, e estará no centro dos debates sobre a reforma política que será cobrada dos deputados e senadores que tomam posse em fevereiro de 2007: a ética. O que é isso, afinal? Será que esse termo, associado à idéia de moralidade, mudou muito desde a sua origem? O seu emprego em diversas outras…

1- Qual foi a grande revolução cultural do mundo antigo provocado pelo cristianismo? Uma revolução da mentalidade, da cultura, instituições sociais, e depois política. 2- Trata-se da afirmação de um novo tipo de homem. A que se refere? Referece ao igualitário, solidário, caracterizado pela virtude da humildade amor universal, dedicação pessoal como pobreza obediência que no âmbito religioso vem modelar a visão da sociedade, o comportamento colectivo, reinventa a família, o mundo do trabalho

Ética ou filosofia moral Toda cultura e cada sociedade institui uma moral, isto é,valores ao bem e ao mal, ao permitido e ao proibido, e à conduta correta, válidos para todos os seus membros. a existência da moral não significa a presença de uma ética. a partir dos textos de Platão e de Aristóteles, a ética ou filosofia moral iniciou-se com Sócrates, no Ocidente. Segundo Platão e Aristóteles, Sócrates perguntava aos atenienses o que eram os valores nos quais acreditavam e que…

o saber petrificado da escolástica decadente. A PATRÍSTICA No período de decadência do Império Romano, quando o cristianismo se expande, surge a partir do século II a filosofia dos Padres da Igreja, conhecida também como patrística. No esforços de converter os pagãos, combater as heresias e justificar a fé, desenvolvem a apologética, elaborando textos de defesa do cristianismo. Começa aí uma longa aliança entre fé e razão que se estender por toda a Idade Média e em qual a razão é considerada

realização, é Deus” (MONDIN, 1980, p. 196). Com isso compreendemos uma dimensão escátologica, não especulativa, mais na ação da práxis em meio aos acontecimentos sociais, políticos e revolucionários, tomando assim relevância na dimensão da fé e da ética, onde temos em Deus aesperança. Ainda a respeito da Teologia da Esperança de Jürgen Moltmann, é possível identificar a sua visão a respeito do tema da Esperança como sendo o que dá significado a cruz de Cristo, a expectativa do Reino de…

INTRODUÇÃO......................................................................................................................... 3 1. CENÁRIO ATUAL DO MERCADO DE TRABALHO.............................................. 4 2. CONCEITO E DIFERENÇA DE ÉTICA, MORAL E LEI......................................... 6 3. APLICAÇÃO DAS NORMAS MORAIS................................................................... 14 4. MAPAS…

INSTITUTO DE TEOLOGIA E FILOSOFIA DE RORAIMA CURSO DE BACHAREL EM TEOLOGIA DISCIPLINA DE HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA MOABI TRINDADE ARAÚJO A INFLUÊNCIA PLATÔNICA NO CRISTIANISMO Boa Vista 2013 MOABI TRINDADE ARAÚJO A INFLUÊNCIA PLATÔNICA NO CRISTIANISMO Trabalho apresentado para obtenção de nota na disciplina de história da filosofia antiga pelo Instituto de Teologia e Filosofia

de seu mestre. Foi um grande sistematizador do saber e dividiu a filosofia entre ciências teóricas: metafísica; ciências práticas: filosofia prática ou ética e política. Diferente de Platão ele não divide o mundo em dois para conhecer a verdade, acha que isso é desnecessário e procura encontrar a estrutura do ser na própria realidade. Sua ética não fala da constituição do estado e da vinculação do homem a ele, mas diz que a eticidade do homem está em ser virtuoso e que o fim do homem…