O Fariseu E O Publicano

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O fariseu e o publicano

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O publicano f oi justif icado por que invocou a Deus consciente da sua condição: pecador. Quando o homem reconhece que é pecador, um errado de espírito, é recebido por Deus como um pobre e órf ão, ou seja, é ‘órf ão’ e ‘pobre’ por não conf iar na carne, conf iar que é f ilho de Abraão. Qualquer que lança mão de sua descendência e tem Abraão por Pai segundo a carne, é rico, abastado, conf ia nas questões de carne e sangue para ter direito à salvação.
Introdução
Apesar do protesto dos prof etas e da lei, à época de Cristo muitos judeus conf iavam em si mesmos e acreditavam que eram justos “Assim diz o SENHOR: Maldito o homem que conf ia no homem, e f az da carne o seu braço, e aparta o seu coração do SENHOR!” ( Jr 17:5 ).
Porque acreditavam em si mesmos? O que lhes dava elemento para entenderem que eram justos? Ser descendente da carne e do sangue de Abraão. A carne e o sangue de Abraão era o elemento que tomavam para f azer da carne e do sangue o seu braço.
Eles acreditavam que eram salvos por serem descendentes da carne de Abraão e que eram justos em f unção da lei de Moisés. Todas as vezes que lhes era apregoado a necessidade de abandonarem os seus conceitos (arrependimento) crendo em Cristo como o salvador, alegavam que tinham por pai Abraão e, consequentemente não eram pecadores “E não presumais, de vós mesmos, dizendo: Temos por pai a
Abraão; porque eu vos digo que, mesmo destas pedras, Deus pode suscitar f ilhos a Abraão” ( Mt 3:9 );
“Responderam-lhe: Somos descendência de Abraão , e nunca servimos a ninguém; como dizes tu: Sereis livres?” ( Jo 8:33 ).
Quando João Batista apregoou o arrependimento, porque havia chegado o reino dos céus, muitos f ariseus vieram ao batismo, porém, quando João Batista observou que continuavam conf iados que eram salvos por serem f ilhos de Abraão, ordenou que produzissem o f