O ESTADO E O PENSAMENTO POLITICO NORTE-AMERICANO

ESTADO E SOCIEDADE
FICHAMENTO DE CARNOY
LUCIANA DA SILVA
03/SETEMBRO/2014

FICHA DE CARNOY
TITULO: O ESTADO E O PENSAMENTO POLITICO
NORTE-AMERICANO

O Estado é visto como um campo neutro de debate. Os representantes eleitos e os burocratas nomeados chefiam, mas, simultaneamente, refletem os anseios do povo, pelo menos para aquelas pessoas que estão interessadas pelos problemas mais próximos.
A teoria política pluralista é, de algum modo, a ideologia oficial das democracias capitalistas. Com base em seu princípio central de liberdade individual, o pluralismo reivindica para si o direito exclusivo da própria democracia. Alguns sugerem que a democracia como tal está inerentemente comprometida sob o capitalismo industrial do século XX; outros argumentam que o que é descrito como pluralismo é, na realidade, corporativismo.
A penetração do pluralismo e o seu suposto caráter democrático exigem que investiguemos suas bases intelectuais antes de proceder à análise de uma tradição alternativa de perspectiva de classe.
O governo está a serviço do povo, colocado lá por esse povo para cumprir tal função. No entanto, durante um longo período da história a lei divina definiu as relações entre os indivíduos, inclusive quem os governava e, como eles deveriam ser governados. A lei divina vinha de uma autoridade superior, uma força sobre-humana, que estava acima e além da compreensão e controle do indivíduo e, mais ainda, dentro de cada pessoa, dando-lhe a possibilidade de uma compreensão e de um conhecimento completo. A autoridade derivava das interpretações dessa lei, interpretações definidas pela hierarquia das instituições religiosas organizadas e pela luta dentro da própria hierarquia política.
Essas leis se originaram não apenas de textos religiosos, mas também das relações econômicas e sociais estabelecidas diretamente pelos conquistadores da Europa à medida que eles substituíram o domínio romano. A democracia representativa é um conceito cuja origem