O Espirito cientifico

"O ESPÍRITO CIENTÍFICO SEGUNDO GASTON BACHELARD"
Rosa Guedes Lopes
Disponível em: http://www.isepol.com/espirito_cientifico.html Para Gaston Bachelard, a ciência progride sempre que o espírito humano consegue romper com o objeto imediato que se coloca diante dos sentidos. É preciso virar as costas ao campo dos sentidos e à doxa. A evolução do espírito [nota] científico desenhou um movimento que vai do geométrico (mais ou menos visual) em direção à abstração completa.
Trata-se de escolher recusar o que, de modo sedutor, se impõe ao pesquisador ou ao cientista sob a forma dos primeiros pensamentos, nascidos a partir de observações e colocados sempre antes e acima da crítica. Para o espírito científico, a percepção é considerada apenas no que ela tem de exatidão para logo depois ser posta de lado em nome de objeções comandadas pela razão, que se dirige à abstração. Toda experiência que se pretende concreta e real, natural e imediata tem caráter de obstáculo para o pensamento científico porque o ato de conhecer se dá sempre contra um conhecimento anterior que se coloca como abjeção em relação à investigação a ser desenvolvida ou à hipótese a ser confirmada. Bachelard distingue três grandes períodos do pensamento científico:
1.Estado pré-científico (Antiguidade clássica, renascimento e séculos XVI, XVII e XVIII).
2.Estado científico (fim do século XVIII, século XIX e início do XX).
3.Novo espírito científico (iniciando-se em 1905, quando a relatividade de Einstein operou deformações em conceitos primordiais tidos como já fixados). Trata-se de uma divisão que não segmenta as etapas. Ela apenas objetiva oferecer uma clareza provisória às teses que pretende introduzir pois, segundo Bachelard, não se consegue ir de uma etapa do saber a outra, nova, sem carregar consigo os vestígios do saber que se deixou para trás. Neste ponto o pensamento de Koyré tem afinidade com o de Bachelard. Para Koyré, "a história não opera através de saltos bruscos; e as