O Conceito Platônico do Conhecimento
3683 palavras
15 páginas
UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOASABEL VICENTE DA SILVA JUNIOR
JEFFERSON DIOGO DÃO DUARTE
WEBSTER JOSÉ RODRIGUES DA SILVA ABREU
O conceito platônico de conhecimento
Arapiraca (AL)
2013
ABEL VICENTE DA SILVA JUNIOR
JEFFERSON DIOGO DÃO DUARTE
WEBSTER JOSÉ RODRIGUES DA SILVA ABREU
O conceito platônico de conhecimento
Trabalho apresentado como requisito para obtenção de nota na AB1.1 da disciplina TRIN002- PRODUÇÃO DO
CONHECIMENTO: CIÊNCIA E NÃO
CIÊNCIA, 120h, Período 2013.2, Turma
C,UFAL - Campus Arapiraca.
Arapiraca (AL)
2013
ABEL VICENTE DA SILVA JUNIOR
JEFFERSON DIOGO DÃO DUARTE
WEBSTER JOSÉ RODRIGUES DA SILVA ABREU
O conceito platônico de conhecimento
Trabalho apresentado como requisito para obtenção de nota na AB1. 1 da disciplina TRIN002- PRODUÇÃO DO
CONHECIMENTO: CIÊNCIA E NÃO
CIÊNCIA, 120h, Período 2013.2, Turma
C, UFAL - Campus Arapiraca.
Data de Aprovação:
_____ de _________________ de _____
Banca Examinadora:
____________________________________
____________________________________
____________________________________
RESUMO
O trabalho a seguir refere-se ao Conceito Platônico do Conhecimento contido na obra Teeteto.
No diálogo é levantada a seguinte questão “O que é conhecimento?”. Esse é o ponto crucial do livro, onde Sócrates instiga o jovem matemático Teeteto a encontrar a resposta para esse profundo questionamento. A primeira resposta de Teeteto diz respeito ao conhecimento de artesãos como sapateiros, carpinteiros, o que logo é refutado por Sócrates, que pede uma resposta mais profunda; ele procura a definição da essência do que é conhecimento. A partir daí, Teeteto diz que “Conhecimento é Sensação”, logo Sócrates fala que sensação só é sensação para quem a sente. Teeteto então formula outra definição: “Conhecimento é opinião verdadeira”, e Sócrates questiona o que seria opinião verdadeira e opinião falsa. Sócrates fala que não tem como saber o que é opinião falsa sem antes saber