a teoria marxista

Jos Paulo Netto Eu tambm queria comear agradecendo o convite para participar desse IV Seminrio Nacional, um convite que muito me honra, por esta mesa, pela presena de vocs. E dizer logo de cara de uma certa sensao de desconforto quem fala por ltimo geralmente tem vrias vantagens, mas no caso aqui eu s tenho desvantagens tendo em vista a exposio brilhante do Prof. De Decca, pela interveno sistemtica do Prof. Jos Carlos, e sobretudo pelo fato de eu no pertencer profissionalmente nem rea da educao e nem ser um historiador profissional. Minha rea tem sido aquela tradicionalmente conhecida como das Cincias Sociais, que eu prefiro chamar de Teoria Social, mas tambm no cincia. E sobretudo, de um ponto de vista que nesse momento parece inteiramente jurssico. Minha leitura do real ainda permanece teimosamente marxista. De qualquer maneira, a primeira preocupao que me ocorreu - eu preparei tambm um textinho j que no consigo improvisar - mas a primeira preocupao que me ocorreu foi quando eu acordei hoje no hotel. Eu desci do hotel para vir a esse debate, tomei um nibus, como alguns dos companheiros aqui e viajei cerca de vinte minutos. Ns no estamos fazendo um debate em um lugar inocente. Prof. De Decca lembrava da USP, ele jovem, no do tempo da Maria Antonia, provavelvemtne. Ento contrastante, bom, ns estamos num lugar que um lugar assptico. Eu no vejo trabalhador, eu no vejo topos urbano, no um gueto. por acaso este debate neste lugar No interessante que o CNPq pague para um marxista vir aqui tecer elaboraes sobre a sociedade Eu acho que pensar historicamente, traduzindo um pouco o nosso tempo e o lugar de onde falamos, implica partir dessas preocupaes mais banais. Por que eu digo isso Quero concordar inteiramente com a brilhante interveno do Prof. De Decca quando ele chamava ateno para essa fragmentao. Essa fragmentao absolutamente indiscutvel. Eu a vejo, acho que a aposta numa futura sntese uma aposta interessante. Mas eu sou muito pessimista com relao a