A modernidade histórica e o desafio historiográfico do novo mundo

Universidade Federal de Ouro Preto
Departamento de História
História da América I – Professor Dr. Luiz Estevam de Oliveira Fernandes

A modernidade histórica e o desafio historiográfico do novo mundo
Alunos:Diego Azevedo Campos Luana Melo e Silva
Priscila Daiane de Moraes

Mariana 22/03/2013
Introdução
En el proceso de deconstruirlas y leerlas críticamente construyen discursos muy diferentes y muy creativos. Yo creo que en el caso de la ilustración europea, escocesa, francesa y alemana, hay un consenso de cómo se debería construir el pasado americano. Se llega a la conclusión que las fuentes tradicionales (crónicas españolas, las fuentes indígenas y los testimonios locales de sociedades hispanoamericanas) no sirven para reconstruir el pasado americano. No tienen autoridad, carecen de autoridad por las múltiples razones típicas de la Ilustración, como el anticlericalismo, el desprecio de los saberes populares y por otras razones como, por ejemplo, la historización de la historia de la escritura, que lleva a pensar que fuentes no escritas, o formas de escrituras no alfabéticas son primitivas y por lo tanto no creíbles. También se descarta todo un movimiento de hacer historia a partir de fuentes escritas, particularmente la Biblia, al paso en que hay la creación de nuevas ciencias en la ilustración que no dependen más de documentos escritos.1

Em 1955, o historiador italiano Antonello Gerbi publicou a obra La Disputa del Nuovo Mondo: Storia di una Polêmica, 1700-1900. Dedicado ao estudo das formas interpretação da natureza do novo mundo, o livro tornou-se uma referência fundamental entre os pesquisadores da área. O autor se dedicou à interpretação do contato entre Europeus e o Novo Mundo analisando os estudos e relatos de viajantes e naturalistas que tentaram explicar a natureza do continente. Buffon, Montesquieu, Robertson, são alguns nomes cujas obra foram analisadas por Gerbi. O italiano