A importância da contabilidade para a tomada de decisão

O olho do visitante vai certeiro para as pinturas da sala de espetáculos do centenário Teatro da Paz, em Belém do Pará, quando ele entra ali pela primeira vez. Não há como ignorar, no teto, a alegoria do italiano Domenico de Angelis (1853-1900), produzida em 1889. Tampouco se pode deixar de notar a peça que separa a plateia do palco, o pano de boca com a instigante “AlegoriadaRepública”, do pernambucano Crispim do Amaral (1858-1911). Produzida na França, é uma das primeiras representações republicanas expostas no Brasil. Foi inaugurada sob vaia em 15 de agosto de 1890, e por muito tempo guardou-se um equívoco sobre sua autoria. Nos anos 1960, quase se perdeu por descaso.

Em primeiro plano, a pintura a óleo, de 105 metros quadrados, perfila caboclos, índios, mulatos e personagens mitológicos greco-romanos – em destaque, Urânia e Clio. O “homem comum” da região é retratado como o ribeirinho de peito nu e o citadino de chapéu e vestes surradas. Todos dirigem seus movimentos e olhares para Marianne, a tradicional representação francesa da República.

Ainda nesse plano, são retratados chefes indígenas ostentando plumárias especiais, a indicar sua hierarquia, e militares de diferentes patentes. Já no segundo plano, e a caminho de um ponto de fuga, distinguem-se outros índios e militares na multidão que celebra o novo regime. Aqui, a figura do nativo ainda se sobrepõe à do negro na caracterização do “elemento nacional”, sobretudo no Pará, onde a importância da presença do negro só vai ser afirmada pela historiografia na segunda metade do século XX.

A figura de Marianne traz alusões tanto à Primeira República francesa, de 1789 – a fase mais aguerrida, simbolizada pelo barrete frígio –, quanto à Segunda República, de 1848, quando é suavizada para transmitir segurança, tranquilidade e força. Amaral visitou Paris em 1888, e tomou conhecimento das mudanças na caracterização de Marianne, daí mostrá-la com atributos da nova fase: sentada, vestida com túnica e manto, e