A EVOLUÇÃO DO PENSAMENTO DE ARISTÓTELES O LUGAR DA ÉTICA A NICÔMACO.

Faculdade de Ensino Superior e Cultura no Ceará – FASECE
Curso: Pedagogia.
Disciplina: Ética e cidadania em educação.
Professora: Jane Oliveira.
Aluna: Laís Lívia Santiago Sales.

A EVOLUÇÃO DO PENSAMENTO DE ARISTÓTELES O LUGAR DA ÉTICA A NICÔMACO.

Sempre ouvi muito sobre os ‘grandes filósofos’ e no quanto eles foram de suma importância para sermos quem somos hoje. Porém, essa aula me deixou completamente apaixonada em especial por um: Aristóteles, ele não foi simplesmente um ‘grande filósofo’ mas sim um gênio, alguém extremamente fantástico. Aristóteles nasceu em 384 a.C. em Estagira, Calcídica, Grécia Antiga, e morreu aos 62 anos em Cálcis, na ilha Eubéia. Ele foi um filósofo grego, aluno de Platão e professor de Alexandre, o Grande. Aos 17 anos Aristóteles seguiu para Atenas, para lá prosseguir os estudos, entrou na academia platônica e nela permaneceu durante 20 anos, até a morte de Platão. Em 335 a.C. Aristóteles fundou sua própria escola em Atenas, em uma área de exercício público dedicado ao deus Apolo Lykeios, a qual deu o nome de Liceu. Os filiados da escola mais tarde foram chamados de paripatéticos¹. Uma das suas principais obras, a ‘Ética a Nicômaco’ vemos uma sensível evolução do pensamento de Aristóteles que hoje em dia já não se discute mais, pesquisas sobre a evolução da psicologia de Aristóteles revela as fases distintas do seu pensamento: a fase do idealismo platônico, passando pelo instrumental-mecanicista, ao hilemorfismo. Na ‘Ética a Nicômaco’ sua ideia central da moral é a da felicidade. Os traços fundamentais da moral de Aristóteles são: O homem é a alma, no qual ele afirma: Na alma, que é propriamente o homem, existe uma parte que comanda a racional, e uma que obedece, a irracional. Esta última pode recusar-se a obedecer quando o seu desejo torna-se impermeável à razão; A parte racional é dividida em científica (intelecto especulativo), cujo objeto é a ciência, e