Wanda de Aguiar Horta
Segundo Horta, nenhuma ciência pode sobreviver sem filosofia própria e assim tem de ser a enfermagem, que não deve prescindir de uma filosofia unificada que lhe dê bases seguras para o seu desenvolvimento.
Na enfermagem, prossegue Horta, existem três seres:
• Ser enfermeiro (gente que cuida de gente);
• Ser cliente/paciente (indivíduo, família, comunidade);
• Ser enfermagem (comprometimento, compromisso).
Horta coloca para discussão a seguinte questão: a enfermagem é uma ciência? É uma teoria? Para responder estas questões, diz que para ser ciência a enfermagem precisaria ter um corpo de conhecimentos (e isso a profissão tem), que sejam sistematizados e organizados (esta questão ainda não é dominada pela profissão). Por outro lado, para ser uma teoria, que seja uma atividade humana, com conhecimentos empíricos e teorias relacionadas entre si e referentes ao universo natural, a enfermagem possui todos os requisitos.
Horta define ciência como sendo a práxis, vontade de poder, em que a técnica é vontade de poder efetuada. Já a teoria serve como guia de ação, para coleta de dados, para a busca de novos conhecimentos e que explica a natureza da ciência. Ainda assim, considerando que a caracterização de uma ciência se dá pela indicação clara de seu objeto, sua descrição, explicação e previsão, e que o objeto da ciência é o ente concreto que se revela ao homem.
Todo ente está no habitáculo do ser, um único ser pode ter seus entes concretos como objeto de várias disciplinas e que cada uma das ciências (administração, economia, história, sociologia, psicologia, medicina, antropologia) tem seu ente próprio, todas têm um único habitáculo, qual seja: o ser humano.
Neste raciocínio, temos a enfermagem, segundo Horta, sempre acumulando conhecimentos e técnicas empíricas, relacionadas entre si, que procuram explicar os fatos à luz do universo natural. O objeto da enfermagem é o ser humano, assistindo-o no