Vida politica
Os gregos pregavam que a política é o remédio que a razão encontra para a perda da felicidade da comunidade originária. E que a política resulta do desenvolvimento das técnicas e dos costumes, sendo uma convenção humana. Sendo que a política define a própria essência do homem, e a Cidade é considerada uma instituição natural.
O poder é a capacidade que um indivíduo ou um grupo possui de exercer um constrangimento para obter do outro alguma coisa ou algum ato que ele deseja. O poder possui numerosas fontes: força, sedução, eloquência, etc. Como substantivo, a palavra “política” refere-se à arte de governar, particularmente um estado, ou de estabelecer relações com outros estados.
Cabe ao estado harmonizar os interesses divergentes e proporcionar ao conjunto dos cidadãos condições materiais e morais concretas que permita a cada um viver da melhor forma possível. Estas são condições que a filosofia tradicional denomina como “bem comum”. A busca do “bem comum” exige que todos os membros de uma sociedade tenham a possibilidade de expressar, de uma maneira ou de outra, como o concebem e o querem.
As sociedades sem chefia e sem poder central são por vezes qualificadas como sistemas anárquicos. Este tipo de organização ocorre nos grupos que se afirmam particularistas, e que são, geralmente, rebeldes a toda fusão. Não há necessidade de comando estabelecida institucionalmente nem de força pública, os conflitos parecem reduzidos ao mínimo pela ausência de diferenças sociais, pela impossibilidade de competição entre os membros do grupo, e, sobretudo, pela obediência de todos ao costume ancestral, que desempenha o papel de governo.
Este tipo de vida politica encontra-se, sobretudo, nas zonas florestais, montanhosas, desérticas, onde é difícil realizar unidades políticas além da aldeia ou do acampamento formados pelas famílias extensas. A história nos mostra que os impérios se dissolvem quase na mesma proporção com que se constituem. Ao contrário do que