Unidade II Diversidade tnico Cultural

Sobre as teorias antropológicas da cultura, entende-se que é um conceito para ajudar a complexão das mais diversas formas de manifestações da cultura do homem e para entender a origem do passado para o devido presente. E entre essas teorias vimos o Evolucionismo, Difusionismo, o Funcionalismo e o Estruturalismo. Os imperialistas europeus chamavam de monogenista que parte sempre de um estagio menos evoluído ao estagio primitivo para o mais evoluído, que no caso seria o homem primitivo chegar ao status de evoluído. E o poligenista, que defendia que existiam várias formas de evolução, mas não de forma que devia se render a outra, mas que cada lugar tinha seu próprio modo de agir, em diferente visão em diferentes lugares, e sem submissão. Isso mostra que tanto a monogenista quanto a poligenista estão no âmbito do Evolucionismo. Já o Difusionismo veio para contrariar as idéias do Evolucionismo, e é uma época que houve uma grande tensão na Europa. O Difusionismo buscava explicações do desenvolvimento cultural a partir do processo de difusão de elementos culturais de um sistema para outro. E isso gerou um alivio para os pensadores, pois Franz Boas conseguiu mesclar as duas teorias, dando idéias que o mesmo fenômeno tem sentido variados em cada cultura. As teorias antropológicas foram e são fundamentais, principalmente para a reconstrução do passado cultural do Homem, para a compreensão da condição presente e para a projeção das ações futuras. Conhecer a cultura dos povos é compreender e aceitar as diferenças, compreender e aceitar que não existe cultura melhor ou pior, mais desenvolvida ou não desenvolvida, mas sim que existem apenas cultura, e isso é demonstrado através dos estudos das diversas teorias antropológicas.