Trabalho De Historia

As críticas à igreja

Os humanistas eram os mais instruídos e indicados para “traçar o quadro”, isto é identificar os abusos da igreja. Criticaram a corrupção e a hipocrisia do clero em geral, não poupando a ambição dos papas, cardeais e bispos
A medida que o estudo da época clássica avançava os humanistas começaram e perceber que o Cristianismo vivido na sua época não era o mesmo que era na época clássica, isto é no início do cristianismo a fé era diferente, pois era mais pura.
A veracidade de alguns dos ensinamentos da Igreja é posta em causa , devido ao espírito crítico dos renascentistas (exemplo: Geocentrismo).
A corrupção e a imoralidade dos membros do alto clero eram frequentes:
▪ Os membros do alto clero, nomeadamente os papas, comportavam-se como príncipes e levavam uma vida de luxo e ostentação.
▪ Muitos membros do clero prosseguiam uma vida imoral (vários tinham, aliás, mulher e filhos, contrariando o voto de celibato) e a sua formação religiosa era pobre.
▪ O acesso aos altos cargos eclesiásticos, devido aos elevados rendimentos que proporcionavam, era muitas vezes atribuído (e mesmo comprado) a familiares e a nobres (simonia).
Por volta de 1380, Wiclif, professor de Oxford pôs em dúvida a utilidade do clero e o valor dos sacramentos, este acreditava que a única fonte da fé era a bíblia e apelava ao seu estudo.
As ideias de Wicliff foram bem acolhidas por parte de Jan Huss que era o reitor da universidade de Praga. Defendeu a criação de uma Igreja Nacional, separada do poder do papa, e defendeu a possibilidade de os crentes praticarem a comunhão das duas espécies (do pão de do vinho) reservada apenas ao clero.
Jan Huss foi condenado pelo concilio de Constança, em 1498 sendo levado a fogueira.
No mesmo ano e com a mesma condenação, Savoranola, um monge, que em Florença denunciou os vícios de clero e do papa Alexandre VI, também instigou, a revolta contra a família Médicis.

Com a palavra dos humanistas preparou-se o terreno para a reforma.