Trabalho De Filosofia

Liberdade e ética possuem reciprocidade positiva. Intercomunicam-se e interfecundam-se. A liberdade acelera a ética e a ética tonifica a liberdade. Interligadas, estimulam a “mútua criação”
A ética pressupõe a liberdade. Por outra parte, sem ética, a liberdade pode adotar procedimentos tortuosos. A liberdade requisita referenciais éticos para mover-se com legitimidade. . Valores éticos são flechas que apontam rumos à liberdade. A ética sinaliza trânsito aberto ou fechado para a arrancada da liberdade. Liberdade e ética não são infalíveis. Podem tropeçar no percurso da vida. Estão sujeitas a falhas e a deformações. O eticismo é vazio de sentido. O autoritarismo ético veta inovações. A ética negativa proíbe iniciativas construtivas e condena atitudes lícitas. O fundamentalismo ético revela rigorismo patológico. Por outra parte, o libertarismo ilimita pretensões abusivas da liberdade. E não leva em conta a liberdade e os direitos dos outros. Também a liberdade pode ensandecer na irracionalidade.
A ética ditatorial avisa: “Aqui mando eu”. E a liberdade destemperada ameaça: “Sou livre e faço o que quero”. Ora, a ética tem a função de encaminhar a liberdade, e não de bloqueá-la arbitrariamente. E, por sua vez a liberdade nem sempre pode justificar-se a si mesma, porque acerta, mas também desacerta. Não basta ser livre para ter o direito de fazer tudo o que é executável. Com liberdade fazem-se maravilhas, mas também faz-se o pior. Se bastasse ser livre para agir retamente, então matar com liberdade, estuprar com liberdade e rapinar dinheiro público com liberdade seriam procedimentos legítimos. Mas são execráveis. Apesar de livres, são totalmente imorais. Pico della Mirandola, protagonista do “humanismo orgulhoso”, confessa que se pode fazer “uso funesto da livre escolha”. Todo ser humano honesto reconhece que o direito à liberdade não sanciona ações criminosas praticadas livremente.Sartre mostra que a liberdade é inerente ao ser humano. E, ao mesmo tempo, aponta o