Trabalho Cosmologia 1

CONCEPÇÃO DE COSMO PLATÔNICA, FUNDAMENTADA NAS CONTRIBUIÇÕES ONTOLÓGICAS COSMOGÔNICAS DO MÉTODO PLATÔNICO. Nesta dissertação na busca de um entendimento mais aprofundado a cerca do pensamento apresentado por “Timeu” , onde Platão diferentemente de outros diálogos em que outros personagens dividiam seus diálogos com Sócrates, neste aparentemente torna-se um discurso único, em uma narrativa que explica sobre o surgimento do mundo e o que ele é e o surgimento do homem e o que ele é.
Começo transcrevendo uma de suas passagens com a seguinte indagação; “[...] o que é aquilo que é sempre e não devém, e o que é aquilo que devém, sem nunca ser?” (28 A, 93), onde Timeu faz um questionamento fazendo distinção sobre o mundo inteligível e o mundo sensível, ou seja, o mundo das ideias e o mundo material, sendo que no primeiro tudo é imutável e no segundo tudo é uma imagem do primeiro não sendo ele algo em si mesmo a não ser uma sombra do verdadeiro “SER”.
Pois bem, em seu discurso Timeu afirma que o mundo foi criado por um “Demiurgo”, um deus único que criou o mundo a partir de um arquétipo que nele continham todas as ideias do que existiria nesse mundo deixando-o o mais próximo possível desse modelo, e tendo ele ficado Bom e Belo, porque o Demiurgo era também Bom, ele lhe deu uma alma ou digamos assim, um “intelecto” que serviria como uma espécie de mecanismo de funcionamento desse mundo criando então o “Cosmos” , um todo organizado e harmônico. Nesta passagem tem-se o inicio de toda cosmogonia platônica a cerca da criação do universo e do mundo e como ele faz a ligação entre aquilo que Parmênides dizia sobre o “Ser imutável e inatingível” e Heráclito que afirmava que o “O ser é a mudança do mundo” , resumindo o “Inteligível e o sensível”.
Para criação do mundo, Demiurgo utiliza-se das matérias essenciais, sendo elas os 4 elementos básicos o fogo, a terra, a água e o ar. Os elementos no ponto de vista platônico são representações matemáticas, que por serem