Teologia

1. Em que sentido Deus é cogniscível e incogniscível?
É cogniscível no sentido de que podemos conhecê-lo, pois Deus se deu a conhecer aos homens por meio de sua revelação quer seja natural, por meio dos céus e da terra, por meio das coisas criadas, quer seja pela consiciência humana, a lei moral existente dentro de cada uma de suas criaturas, quer pela Bíblia, a fonte principal de informação a respeito de Deus em Seu caráter e trabalho.
É incogniscível no sentido de que não podemos compreendê-lo em sua plenitude haja vista a limitação do homem. Também é incogniscível no sentido de que o homem pela sua própria natureza pecadora adâmica é incapaz por si só de conhecê-lo. Somente a graça de Deus pode ajudá-lo a compreender as coisas espirituais. 2. O quê é conhecimento adquirido?
É o conhecimento que tem a ver com o conhecimento a posteriori
, isto é, o conhecimento que vem após a observação da criação e dos eventos redentores demonstrados nas Escrituras. Deriva-se da revelação geral e especial de Deus. É resultado de pesquisa. Ultrapassa o conhecimento inato ou ingênito ( a priori
, o semen religionis e o sensus divinitatis
). O conhecimento inato é inerente à constituição da alma humana, enquanto que o conhecimento adquirido é derivado ou produto da observação, estudo ou reflexão. Só pode ser obtido pelo processo exaustivo da percepção e reflexão, raciocínio e argumentação, depende do esforço humano. Contudo, precisamos ultrapassar o mero conhecimento intelectual e chegar ao conhecimento