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Cultura: Conceitos Introdutórios

Material organizado pela professora Mariluce Santiago
[pic]Fonte: ricardo-pereira.zip.net/05/11/2008

O conceito antropológico de cultura

Por influência do darwinismo, no início da antropologia social, o projeto de dar conta da diversidade cultural levou naturalistas e historiadores a debruçarem-se sobre os relatos de viajantes. Exploradores e administradores coloniais falavam sobre “comportamentos exóticos” das sociedades “inferiores”, mais “simples” e “incivilizadas”. Nesse período, o pesquisador julgava as sociedades pesquisadas como inferiores porque o seu parâmetro de comparação era pautado numa visão industrial da técnica, ou seja, a sociedade era desenvolvida e civilizada se desenvolvesse tecnologia no patamar colocado pelas sociedades capitalistas.

[pic]Fonte: www.colegioanchieta-ba.com.br/06/12/2008

O relativo isolamento geográfico destas sociedades e povos também contribuiu para esta visão. Assim, a Antropologia Social ficou vista como “ciência das sociedades primitivas”. Mas com a persistência destas sociedades em resistirem até a atualidade de forma bastante diferente da tradição européia, colocou um problema crucial para esta visão evolucionista da diversidade humana. Afinal, porque, mesmo em contato com os povos ocidentais, tais culturas não “evoluíram”. O próprio conceito de evolução cultural foi colocado em questão. A partir dos próprios resultados das pesquisas sobre povos com “culturas diferenciadas”, muitos pesquisadores concentraram suas investigações para sub-grupos ou subculturas no interior das sociedades “complexas” e “civilizadas”: comunidades camponesas, grupos marginalizados nas regiões urbanas e grupos pertencentes às classes populares e altas da sociedade moderna. Tais estudos culminaram por desembocar em crítica da visão de mundo ocidental etnocentrista, pois via que o comportamento dito estranho e exótico existia também dentro da cultura dita superior. A noção de cultura é o que