Sociólogos

Karl Marx

Para Marx a linguagem é a consciência real, prática, que existe para os outros homens e, portanto para mim mesmo, e a linguagem nasce, como a consciência, da carência, da necessidade de intercâmbio entre os homens.
Marx diz que a produção dos meios de existência vem dos meios já dados e que precisam ser reproduzidos, e que a produção determina as relações. Logo, a atividade produtiva metodológica será a base das relações entre indivíduos e sociedade, a estrutura social e o Estado. As idéias surgem desta atividade material, assim como as representações.
Para Marx, as representações que os indivíduos elaboram são representações a respeito de sua relação com a natureza. Especificamente, é a faculdade que o homem tem de portar em si, sob a forma de representações, a totalidade objetiva na qual está inserido. Portanto, o modo de proceder, ou seja, a atividade própria da consciência é a produção de representações, mas o ponto de partida destas representações não advém da atividade pura da consciência, mas da produção concreta da vida.

Weber
Para Weber, a sociedade pode ser compreendida a partir do conjunto das ações sociais individuais, reciprocamente referidas. Ação social para Weber, é qualquer ação que o indivíduo faz orientando-se pela ação dos outros. Weber diz que, sempre que se estabelece uma relação significativa, que há um sentido entre várias ações sociais, teremos então relações sociais.
Para Weber, a ciência deve ser livre de pressuposições: não conhece o "milagre" e a
"revelação". Se o fizesse, a ciência seria infiel às suas próprias "pressuposições". A ciência diverge do crente, que crê tanto o milagre quanto na revelação.
Os homens criam cultura e, assim, o conhecimento sempre será parcial e incompleto.
A ciência social relaciona conceitos, e não fatos em sí. O sociólogo weberiano deve se interessar por fenômenos mentais, e que uma interpretação causal deve respeitar o sentido.
Para Weber, não existem individualidades