sociólogo

Aula de 24.02.2014 – Ciência Política e Teoria Geral do Estado. Prof. Me. Marcelo Zellerhoff
Após percorrermos os Clássicos da Política iremos compreender gradativamente os significados históricos de
Sociedade e Estado. Até então, vimos as relações de poder que se estabelecem entre os homens na vida agrupada em
Sociedade, politicamente, ou seja, sob uma ordem organizadora e regulamentadora da vida, a saber: o Estado. Dessa forma, nossa base inicial é principalmente a obra de Paulo Bonavides denominada “Ciência Política”. É importante destacar que o autor trabalha ao longo se sua obra com as afirmações ou definições dos autores clássicos e modernos a respeito da Política (que envolve Sociedade, Estado, Povo, Nação, Poder, Democracia e assim sucessivamente).
No capítulo 3 sob o título de Sociedade e Estado apresenta a afirmação de Sanches Agesta (político e jurista espanhol, 1914-1997) na qual não há Sociedade, pois “termo abstrato e impreciso, mas Sociedades, uma pluralidade de grupos da mais diversa espécie e coesão”. Já Charles Maurras (poeta e “político” francês 1868-1952) afirma
“Sociedade de Sociedades de indivíduos”.
Para o sociólogo americano Talcot Parsons (1902-1979) compreende “Todo complexo de relações do homem com seus semelhantes”. Ferdinand Toennies (sociólogo alemão 1855-1936) “Sociedade é o grupo de indivíduos derivados de um acordo de vontades, de membros que buscam, mediante o vínculo associativo, um interesse comum impossível de obter-se pelos meios isolados dos indivíduos, esse conceito é irrepreensivelmente mecanicista*”. Giorge
Del Vecchio (Itália 1878-1970, filósofo do direito) entende por Sociedade um conjunto de relações mediante as quais vários indivíduos vivem e atuam solidariamente em ordem a formar uma entidade nova e superior. É um conceito organicista. A teoria organicista, eminentemente sociológica, tem base grega na qual “O homem é um ser político”, assim não pode viver fora d Sociedade*. O que o faz social é