sociologia
__“Nesse tipo de sociedade a educação é exclusivamente informal. Não existem escolas ou qualquer outra instituição de ensino. Conforme já dissemos, a tarefa educativa é realizada pela família. As sociedades escravistas típicas apresentam algumas características comuns.
Uma das vias possíveis dessa transformação foi o fato de que algumas famílias se apossaram das melhores terras destinadas à agricultura, surgindo assim a propriedade privada dos meios de produção.
A divisão de classes marcou profundamente a educação grega. Tratava-se de uma educação elitista que visava apenas aos cidadãos, isto é, os habitantes originários das tribos que deram lugar às cidades-estado gregas. E, mesmo assim, como a instrução era paga, apenas os cidadãos ricos tinham acesso a ela. O conteúdo e as práticas desse aprendizado visavam à formação da elite dirigente, isto é, dos futuros governantes.
Basicamente, a educação em Roma não difere muito da que era ministrada na Grécia. Isto se deve à influência que a cultura grega exerceu sobre a romana. Segundo Manacorda, a cultura grega influenciou tanto o surgimento da escrita e da cultura em Roma como também uma forma de educação não familiar, institucionalizada na escola.
“Em termos educacionais, o que se assiste é ao desaparecimento da escola clássica e sua substituição pela escola católica. Não resta dúvida de que isso significou um empobrecimento cultural. A enorme riqueza dos textos literários, poéticos, dramáticos, filosóficos, históricos e jurídicos greco-romanos cedeu lugar à leitura quase que exclusiva dos textos bíblicos. As artes abandonaram a exaltação do homem e voltaram-se para o divino. Para a Igreja, seus textos oficiais continham a verdade sobre todas as coisas. O intenso debate crítico, típico da Antiguidade clássica, foi substituído pela imposição de uma determinada leitura dos textos oficiais.
As ideias iluministas marcaram