Sociologia

Tempo Social; Rev. Social. USP, S. Paulo, VOLUME 1(1)
A SOCIOLOGIA E O MUNDO MODERNO
Octávio Ianni

Modernidade
A idéia de Sociologia é contemporânea da idéia de Modernidade. Ambas nascem na cidade. Formam-se principalmente em Paris, capital do século XIX, em meados desse século. Aí decantavam-se as mais novas e típicas realizações materiais e espirituais da sociedade moderna
Desde que a Sociologia se debruçou sobre as relações, os processos e as estruturas que constituem a sociabilidade humana na sociedade moderna, logo se colocaram aspectos fundamentais da emergência da pessoa, indivíduo, cidadão, como um ser social singular, autônomo, surpreendente, que se sintetiza na liberdade; ou na solidão. Ele aparece como a mais recente e original realização social do Mundo Moderno, lado a lado com a mercadoria. É a célula da sociedade, um átomo. Pode pensar-se singular, independente, solitário, anônimo, livre, niilista.
A crescente intelectualização dos indivíduos e a continua racionalização das organizações pareciam “despojar de magia o mundo”, desencantá-lo. O homem e a sociedade pareciam conquistar o controle de seus atos, do seu presente, emancipados do passado. O mundo iluminava-se de outras cores. As ciências conferiam a muitos a ilusão do progresso, da resolução dos problemas materiais e espirituais. Em 1837 Macaulay dizia que a ciência “abrandou o sofrimento, venceu as doenças, aumentou a fertilidade do solo”, deu “novas armas ao guerreiro”, “iluminou a noite com o esplendor do dia, ampliou o alcance do olho humano”, “acelerou o movimento, reduziu as distâncias”, “facilitou as comunicações”, “a condução dos negócios” e assim por diante. A ciência é incansável. “A sua lei é o progresso” 1.
Está em curso o desencantamento do mundo, de que fala Weber, retomando as sugestões de Schiller. Desde o século XVIII, e em forma acentuada e generalizada no XIX, os progressos da ciência pareciam reduzir os espaços da tradição, superstição, religião. Iniciava-se um