SLIDE

PUC-MG – Cultura Religiosa

Ramon Batista - Widey Larony - Nathan

Objetivos
• A alimentação está ligada, à princípio, a maioria das religiões. Com jejuns, abstinências e determinando o que é puro e impuro; as religiões influenciam os hábitos alimentares dos fiéis. Este trabalho tem o objetivo de perceber as relações entre a História da
Alimentação e o estudo das religiões, unindo essas duas áreas do conhecimento e promover um debate polêmico, com diversas visões.
• Não somos Ateus;
• Respeitamos todas as religiões.

Introdução
• Necessidade biológica;
• Homens e divindades: a dimensão da espiritualidade; • Manter o equilíbrio entre o corpo e a alma;
• Práticas religiosas estão ligadas ao ato de comer ou não (Jejum);
• Festas, rituais, oferendas, proibições, jejum, eucaristia. Cristianismos
• Pão e o vinho
- Eucaristia: que é o ato de comer o corpo e beber o sangue de Cristo por meio da hóstia e do vinho, respectivamente.

Cristianismos

A última ceia – Leonardo Da Vinci
"Tomando o pão, deu graças, partiu-o e o deu aos discípulos, dizendo: "Isto é o meu corpo dado em favor de vocês; façam isto em memória de mim". Da mesma forma, depois da ceia, tomou o cálice, dizendo: "Este cálice é a nova aliança no meu sangue, derramado em favor de vocês" (Lc 22:19,20).

Pão e Vinho

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Pão e Vinho (Polêmica)

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Cristianismos
• Jejum na Quaresma, com ápice na sexta-feira santa onde é proibido o consumo de carnes
(apenas peixe).

Umbanda
• A Umbanda adotou a pipoca como oferenda a ele pelas características que ela apresenta, ou seja, é dura, grosseira e transforma-se, quase como num passe de mágica, em deliciosa flor comestível. “Pipoca?
É milho duro que vira flor!”
A Mãe Cambinda da Guiné
(Preta-velha mandingueira)

Umbanda (Banho de Pipoca)
• Os banhos de pipoca são rituais importantes e poderosíssimos para os médiuns.

Pipoca na Umbanda
Para falar um pouco mais sobre este elemento tão poderoso da nossa Umbanda.
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