sintese
Quanto a indução que se inicia com Aristóteles, Koche a criticam por buscar o desconhecido por meio de argumento construídos do particular para o universal. O empirismo usa das experiências sistematicas como orientação de suas idéias. Quando o empirista deve usar o experimento para teste da possíveis respostas idealizadas em seu intelecto. Há autores que são mais severos na critica, afirmando não será sempre possivel construir o conceito de universal apartir da indução do particular. Koche critica ainda a validação das teorias pelo método indutivos, já que a pesquisa passando por dois processos: o primeiro a descoberta , e o segundo a busca da veracidade. Na busca pela veracidade é passivel que o cientista busque pelo acúmulo de provas positivas com o sua descoberta. O cientista busca então por meio de observações sitematicas orientação para sua analise e por fim postulação de sua teoria. Outra crítica é o cientista postular sempre uma teoria à luz de crenças teorias já postuladas. Por isso para o autor é correto afirmar que uma teoria nunca pode ser aceita eternamente como verdadeira, ciência é passivel de questionamento sempre e é através do questionamento que se dá a construção do saber. O autor busca convencer através da etmologia da palavra saber que por conceitos históricos tornou-se significativa de saber verdadeiro, justificada historicamente