Serviço Social: Direitos Sociais e Competências Profissionais/Fundamentos Éticos do Serviço Social
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Moralização da vida social: comportamento pautado em preconceitos, ganha legitimidade ao ser incorporada socialmente como estratégia de enfrentamento das expressões da “questão social”
Ideologicamente, a burguesia é idealista “com a mesma naturalidade com que respira”. Separado de todo contato com a matéria por causa de seu trabalho e pelo seu gênero de vida, protegido contra a necessidade, o burguês ignora as resistências do mundo real. Nega a luta de classes, recusa a realidade e substitui conforme os seus interesses.
A ética se faz através de atos morais singulares, mais ou menos conscientes e livres, pode se objetivar através de valores e teleologias dirigidas à realização de direitos e conquistas coletivas, capaz de efetuar a crítica radical da moral de seu tempo como para o futuro. Embora momentânea, pode se estabelecer como mediação entre a singularidade de o indivíduo moral e a sua dimensão humano-genérica, objetivando-se como parte da práxis social.
Significado de práxis: "como qualquer ato social, é uma decisão entre alternativas efetuada pelo indivíduo singular, que faz escolhas acerca de propósitos futuros visados. Porém, não faz escolhas independentes das pressões que as necessidades sociais exercem sobre os indivíduos singulares, interferindo nos rumos e orientações de suas decisões" (IAMAMOTO)
Na gênese do ser social, estão as bases da constituição ontológica: o ser social se humanizou em face da natureza orgânica e inorgânica (o que o diferencia dos outros seres). Como práxis, o trabalho é a base ontológica primária da vida social. Afasta de suas barreiras naturais. É necessário agir em cooperação estabelecendo formas de comunicação.
Significado de ontológica: liberdade adquirida através do trabalho em que, através do trabalho o homem modifica a natureza exterior e a sua própria natureza.
As escolhas são baseadas em juízo de valor: os objetivos e as ações são avaliadas como