seminario tp II
A- Socialismo e utopia
Os termos socialismo e a utopia se uniram de um leque de ideais muito contraditórias, o termo socialismo utópico servia para denominar uma série díspar de concepções políticas que visava as questões sociais sem se enquadrar ao liberalismo ou ao marxismo. A utopia muitas vezes foi vista e tratada como um bode expiatório, ela é considerada tanto pela esquerda quanto pela direita como uma eterna heresia, o termo utopia foi inventado por Thomas More em 1516, que pode significar “em lugar nem um” ou “lugar em lugar nem um”, esta ideia de um ideal que jamais poderá ser alcançado é o que desagradava muitos teóricos. Dentre eles está Marx e Engels, que faziam criticas aos socialistas utópicos, se por um lado eles eram postos do lado dos utópicos, eles forneceram as armas contra a utopia, o materialismo histórico que pretendia ser verdadeiramente cientifico desbancou muitas concepções apoiadas em ideais religiosos, fantasiosos e etc. Engels em um de seus textos intitulados de “ Socialismo Utópico e Socialismo Cientifico” faz uma critica pesada aos socialistas utópicos, neste texto a oposição entre a ciência e utopia está explicita, apenas o materialismo dialético e histórico é verdadeiramente científico, os outros métodos são utópicos.
A força da utopia não deve ser medida por sua capacidade de realização concreta e sim por sua capacidade critica contra os princípios dos próprios sistemas. A utopia tem sua força não na previsão ou na predição, mas sim em sua capacidade de invenção de uma alteridade critica.
B - A ode de Fourier
Nas obras de Charles Fourier (1772-1837) encontram-se os princípios de uma critica radical não apenas da ordem social de seu tempo, mas também da própria civilização. Segundo o autor a civilização estará sempre definida por três constantes: reprimir, corrigir e moderar. Em sua concepção a civilização é “um conjunto teórico imperfectível” e “irremediável teoricamente” e por isso Fourier não