semelhança entre senso comum e conhecimento cientifico
A concepção positivista da ciência, defendida por Popper, trata a ciência como neutra, destituída de qualquer ação humana.
Há várias definições para a ciência, no entanto a mais aceita pela comunidade científica é a proposta pela UNESCO que declara: “a ciência é o conjunto de conhecimentos organizado sobre os mecanismos de causalidade dos fatos observáveis, obtidos através do estudo objetivo dos fenômenos empíricos”.
Bazzo, Lisingen e Pereira (2003, p.21), a superação do positivismo lógico teve influência marcante de Thomas S. Kuhn com conceitos que a ciência muda, sua dinâmica e seu desenvolvimento, a comunidade cientifica que marca os critérios para julgar e decidir a aceitabilidade das teorias e não a realidade empírica. Conceitos como “busca da verdade” e “método cientifico” passaram a ser substituídos por “comunidade e tradição”.
Alguns cientistas passaram a sociologia do conhecimento para apresentar uma visão geral da atividade cientifica como um processo social.
Após a segunda guerra mundial, devido ao processo de industrialização da ciência e a criação de projetos de investigação e desenvolvimento em grande escala, exemplo: o Projeto Manhattan para construir a bomba atômica, os programas espaciais, a engenharia genética, a realidade virtual, etc. Construía-se uma nova ciência que segundo Echeverria era denominada tecnociência ou Big Science.
Sobre o big science, Marin fala que ela desenvolveu influentes poderes, os cientistas perderam sua autoridade, que ficam nas mãos de empresas e autoridades do estado que financia a pesquisa cientifica.
Ravetz apud Menéndez contribui ao afirmar que a ciência tradicional, a ciência acadêmica, preocupava-se em conceber teorias verdadeiras porexemplo, pelo método científico.
As mudanças tecnológicas, Dosi considera que os processos de inovação são condicionados por paradigmas cujo rumo é determinado pelo conjunto de problemas e soluções consideradas previamente relevantes e que delimitam os