Santo Agostinho E S O Tom S De Aquino

Santo Agostinho

Santo Agostinho trás para a sua época um pensamento politico novo, contudo com traços já conhecidos na filosofia Platônica. Contudo, a função politica para Santo Agostinho não deve se limitar a resolver problemas de cunho material. Como o ser humano é um todo, ela deve ser esforçar para proporcionar aos cidadãos da pátria terrena condições para a prática do culto ao Deus verdadeiro. Do contrário nunca atingirá com autenticidade a concórdia social. A ética agostiniana se fundamenta no amor de Deus. Ela encontra sua verdadeira razão de ser na prática do preceito evangélico“Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo”.

O pensamento Agostiniano acerca da politica está permeado e fundamentado na transcendência do ser humano. O exercício do poder politico em Santo Agostinho embora tenha valor relativo, como, aliás, todo o mundo criado, desempenha um papel importante na sociedade terrestre como meio que garante o bem comum e a segurança dos cidadãos. Estes cidadãos devem trabalhar para viverem tranquilos sobre uma ordem. Sendo, porém, uma instituição exercida por homens marcados pelo pecado, a politica para ser com autenticidade e justiça, necessita da graça de Cristo. Santo Agostinho enfatiza que só haverá convivência justa nas organizações sociais quando Cristo for o alicerce e o centro inspirando e ao mesmo tempo dirigindo as ações humanas.

Para Santo Agostinho a politica constitui uma atividade fundamental para que no seio da sociedade humana haja o bem e a paz. A função politica só será corretamente vivenciada se for pautada pelo interesse dos governantes em servir e prestar culto ao verdadeiro Deus. A função da politica não se restringe apenas em proporcionar um bem-estar, terreno, mas salvaguardar valores inerentes à dignidade humana, pois este é transcendente e em meio às preocupações deste mundo na aquisição dos valores relativos não pode prescindir do valor absoluto: Deus