SAARA Rio de Janeiro
O presente documento se propoe a apresentar de forma mais clara de nítida possivel, as relações do maior comercio de rua a céu aberto do Brasil: A Sociedade dos Amigos das Adjacências da Rua da Alfândega.
Como se dão as relações de poder dentro do espaço delimitado da Saara e como as relaçoes interpessoais entre políticos e comerciantes estabelece a área como uma referencia em segurança em comercio a céu aberto.
As relações Dr. Ênio Bittencourt x Eduardo Paes influenciam de forma crítica no atual estado e na futura expansão do comércio ali presente. Isso é notável. Mas intra-SAARA as relaçoes entre comerciantes e seu presidente é pacífica, mesmo estando a área sendo "invadida" por comerciantes mais agressivos, mais novos, e com diferentes percepções comerciais?
O espaço que já foi ocupado quase que excluivamente por árabes e judeus na sua formação, tem se adaptado de forma eficiente as novas demandas de mercado e a nova população que invade a áreas (asiáticos)?
HISTÓRIA E PLURIDADE ÉTNICA
A formação do maior comércio de rua remonta ao final do século XIX e inicio do seculo passado, quando , em função de perseguições religiosas sofridas pelo Império Turco Otomano, imigrantes de origem semita – árabes e judeus, libaneses e sírios – fugindo dos inúmeros conflitos que ocorriam no continente na época.
Cabe ressaltar que estes grupos eram heterogêneos: sírios e libaneses eram em sua maioria critãos maronitas e ortodoxos, sendo em menor numeros católicos melquitas e muçulmanos. Em relação a judeus, há dois aspectos que necessitam ser frizados: primeiro a sua divisão em dois grupos, azquenazis e sefardis; segundo, ser judeu aponta para uma doutrina própria, e que sua imigrazção precede a formação do Estado de Israel.
Em relação ao Líbano, há um dado curioso, que foi proferido pelo senhor Demétrio Charl Habib, Presidente de Honra da S.A.A.R.A.: “há uma rua em Zahle, no Líbano, que diz em letras garrafais: „até as parreiras no Líbano se curvam