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O homem natural de Hobbes não é um selvagem. A natureza do homem não muda conforme o tempo, ou a história, ou a vida social. A guerra se generaliza
Conceito de natureza humana: A natureza fez os homens tão iguais, quanto às faculdades do corpo e do espírito, que, embora por vezes se encontre um homem manifestamente mais forte de corpo, ou de espírito mais vivo do que outro, mesmo assim, quando se considera tudo isso em conjunto, a diferença entre um e outro homem não é suficientemente considerável para que qualquer um possa com base nela reclamar qualquer benefício a que outro não possa também aspirar, tal como ele. Porque quanto à força corporal o mais fraco tem força suficiente para matar o mais forte, quer por secreta maquinação, quer aliando-se com outros que se encontrem ameaçados pelo mesmo perigo.
Todo homem é opaco aos olhos de seu semelhante.A desconfiança entre os homens gera a guerra de todos contra todos.Se não há um Estado controlando e reprimindo, fazer a guerra contra os outros é a atitude mais racional.O homem é racional e não um selvagem.A escolha é racional.
Causas da guerra, além da desconfiança ; A primeira leva os homens a atacar os outros tendo em vista o lucro; a segunda, a segurança; e a terceira, a reputação. Os primeiros usam a violência para se tornarem senhores das pessoas, mulheres, filhos e rebanhos dos outros homens; os segundos, para defendê-los; e os terceiros por ninharias, como uma palavra, um sorriso, uma diferença de opinião, e qualquer outro sinal de desprezo, quer seja diretamente dirigido a suas pessoas, quer indiretamente a seus parentes, seus amigos, sua nação, sua profissão ou seu nome.
O direito de natureza, a que os autores geralmentechamam de jus naturale, é a liberdade que cadahomem possui de usar seu próprio poder, da maneira que quiser, para a preservação de sua própria natureza, ou seja, de sua vida; e consequentemente de fazer tudo aquilo que seu próprio julgamento e razão lhe indiquem como