resumo a atualidade mediática
Wilmont Haacke, um pouco antes de 1700, dizia que, para que sejamos sábios, devemos compreender o mundo de agora. Aquele que chega a ser sábio deve conhecer os jornais, sempre lê-los e compreendê-los. Nessa época, jornais e sabedoria já passavam a ser associados com a compreensão da realidade.
Alguns grandes teóricos da atualidade consideram a curiosidade humana o impulso para que os seres humanos procurem informações. A curiosidade é a atitude, considerando que o homem tem “sede de conhecimento”, uma atitude de alguém que se orienta a partir das informações que possui à sua volta. No entanto, tal curiosidade não é qualquer uma, mas sim aquela aplicada à vida social.
Assim, é necessário desnaturalizar a curiosidade, pois não apenas os meios de comunicação vêm mudando, como o sentido da tecnologia em si.
O conceito de atualidade, por sua vez, une a curiosidade à informação, formando um sistema típico da sociedade complexa. Daí, então, o surgimento da notícia em um mundo unificado pela cultura e comércio, que ganha total sentido com um modo de conhecimento correlato ao da complexificação da sociedade e à autonomia do ser.
A Revolução Industrial, o surgimento da cultura de massa, o regime democrático, entre outros coincidem com o aparecimento do jornalismo moderno. Ou seja, a atualidade midiática está ligada à emergência da sociedade complexa.
A necessidade de obter informação, portanto, não se diz a respeito ao ambiente natural, mas sim ao ambiente social. Tal informação é proveniente do mundo unificado, globalizado da atualidade e das exigências do mundo moderno.
Assim, atualidade midiática se trata de um período caracterizado pelo vínculo entre os meios de comunicação e a organização social.
A atualidade surge com a complexificação da sociedade e o aparecimento de tecnologias da comunicação. Deste modo, é um produto da atividade