RESPOSTAS

Resumo das páginas 12 e 13.

-O monumento, em seu sentido original, relaciona-se com a manutenção da memória coletiva de um povo, sociedade ou grupo, seu valor é medido pelo modo de como as exigências do querer moderno da arte são atendidas.

Na análise de Riegl, há as produções intencionais, que remontam às épocas mais recuadas da cultura humana, fazem lembrar um determinado momento do passado, que embora, não se tenha cessado de produzi-los, não é a este tipo de monumento que a sociedade moderna se refere mas aos monumentos artísticos e históricos, que trata-se daqueles monumentos não intencionais, que provêm das atribuições feitas pelo sujeito moderno.

O monumento histórico é para o Alois Riegl uma criação da sociedade moderna, um evento histórico localizado no tempo e no espaço.

No século XV, após um período em que não se conhecia apenas os monumentos intencionais, as obras da Antigüidade começam a ser valorizadas por suas características artísticas e históricas, e não apenas por serem símbolos ou memoriais das grandezas. Éa partir dessa mudança de atitude que se verifica o despontar de um novo valor de rememoração, que não é mais aquele ligado à memória coletiva, e sim ao valor histórico-artístico.

O passado adquiriu um valor de atualidade para a vida moderna e para o trabalho. E Segundo a concepção moderna, o valor de arte de um monumento se mede pela maneira com que ele satisfaça às exigências da vontade artística moderna, Ou seja, o valor que é atribuído ao monumento. Um outro conceito-chave do pensamento de Riegl, é a Kunstwollen, que é a vontade artística de cada época. Se até o século XVIII as preceptivas dominaram o fazer artístico, os monumentos tinham, necessariamente, que responder a altura para serem admitidos também.

Foi a partir do século XIX, quando passou-se a negar a validade dessas preceptivas, abriu-se caminho para a valoração de qualquer manifestação artística e, dessa forma, amplia-se o alcance do culto