resenha sociologia

UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPIRITO SANTO
CENTRO DE CIÊNCIAS JURÍDICAS E ECONÔMICAS

DIALÉTICA

DIALÉTICA

Trabalho apresentado à disciplina Sociologia II, no curso de Serviço Social, da Universidade Federal do Espírito Santo

VITÓRIA-ES
2014
RESENHA CRÍTICA

Alan Swingewood em Marx e a Teoria social Moderna, em seu primeiro capítulo diz que o conceito de realidade social de Marx pelos marxistas. A dialética surgiu de um paradigma principal na teoria social, um conceito de sociedade com um processo dialético envolve tanto a atividade humana subjetiva quanto uma estrutura social objetiva, os homens produzem a sociedade são produzidos por ela. A consciência não é entendida, resumida a estrutura social objetiva. Portanto, o conhecimento não é uma propriedade passiva e inerte da estrutura social, um simples “reflexo”, mas tanto um produto social quanto um fator independente na mudança.

Nas interpretações, a dialética em termos de interação, reciprocidade e causação múltipla, e contraposta ao uso dogmático do conceito nas obras e maturidade de Marx onde é se argumenta uma teoria mecanicista de base e superestrutura e uma noção única e unidirecional de mudança social substituem a dialética dita genuína dos primeiros escritos. Outros sociólogos contemporâneos permanecem cépticos, rejeitando a dialética para o socialismo e a política totalitária, um resíduo idealista da filosofia de Hegel: Ralf Dahrendorf sugere de fato, que a dialética exerceu apenas uma influencia “corruptora” na sociologia de Marx. Nesta resenha examinaremos o que se quer dizer com “o ponto de vistas dialético” e “uma teoria da sociedade dialética”. Em seu primeiro capítulo “Marx e a Teoria Social Moderna” de Alan Swingwood, é feita uma abordagem sobre dialética, o autor tem como principal objetivo abordar, examinar o que seria “o